ΤΙ ΚΟΙΝΟ ΕΧΟΥΝ ΟΙ ΛΙΣΤΕΣ ΕΡΕΥΝΩΝ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΩΝ ΜΕ ΤΙΣ ΕΡΕΥΝΕΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΙΚΗΣ ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΊΑΣ ΚΑΙ ΜΕ ΜΙΑ ΥΠΟΘΕΣΗ ΚΑΤΑΣΚΟΠΕΙΑΣ ΣΕ ΒΑΡΟΣ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ

ΛΥΚΑΣΤΡΟΣ :

ΤΙ ΚΟΙΝΟ ΕΧΟΥΝ ΟΙ ΛΙΣΤΕΣ ΕΡΕΥΝΩΝ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΩΝ ΜΕ ΤΙΣ ΕΡΕΥΝΕΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΙΚΗΣ ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΊΑΣ ΚΑΙ ΜΕ ΜΙΑ ΥΠΟΘΕΣΗ ΚΑΤΑΣΚΟΠΕΙΑΣ ΣΕ ΒΑΡΟΣ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ.

Είναι ήδη γνωστό ότι τις πιο κάτω υποθέσεις ερευνούσε ο δημοσιογράφος Κουκάκης ή ο Καραϊβάζ:

Την δικαστική εξέλιξη του σκανδάλου Τράπεζας Πειραιώς – Λογοθέτη

Υποθέσεις αποδέσμευσης περιουσιακών στοιχείων προσώπων που κατηγορούνταν για ξέπλυμα χρήματος και τα οποία ανέκτησαν τα χρήματα τους στη βάση του άρθρου 15 του Ν. 4637/2019. Ο εν λόγω νόμος προέβλεψε πως η δέσμευση των περιουσιακών στοιχείων των προσώπων που κατηγορούνται για ξέπλυμα χρήματος, δεν μπορεί να παρατείνεται πέραν των 18 μηνών, με το σκεπτικό ότι το ίδιο χρονικό όριο ισχύει και για την προσωποκράτηση, όταν διαπράττονται άλλα εγκλήματα. Υπόθεση που σχετίζεται και με την επιστροφή στους Κολιοτσούτσους της Folie Folie των κατασχεμένων προϊόντων της υπεξαίρεση του 1δισ από την εισηγμένη εταιρεία τους.

Υποθέσεις πλαστών – εικονικών τιμολογίων και μεγάλης φοροκλοπής για τις οποίες πάγωσε η εισαγγελική δίωξη λόγω του άρθρου 32 του Ν.4745/2020. Η διάταξη αυτή προέβλεψε πως σταματά η αυτεπάγγελτη δίωξη των εγκλημάτων φοροδιαφυγής, μέχρι την οριστική έκδοση της πράξης επιβολής προστίμου από την ΑΑΔΕ ή μέχρι την έκδοση αμετάκλητης απόφασης των Διοικητικών Δικαστηρίων.

Υποθέσεις δαπανών των υπουργείων Μετανάστευσης και Ασύλου, της Γενικής Γραμματείας Πολιτικής Προστασίας και των υπουργείων Προστασίας του Πολίτη και Δικαιοσύνης που χαρακτηρίστηκαν απόρρητες στη βάση των Νόμων 4662/2020, 4674/2020 και 4686/2020. Αυτές αφορούσαν απόρρητες δαπάνες για το προσφυγικό, δαπάνες που σχετίζονται με την εκτέλεση έργων ανάπτυξης πληροφοριακών συστημάτων, ενοικίασης υπηρεσιών διερμηνείας με στημένους διαγωνισμούς και άλλες δαπάνες δομών ένταξης ή φιλοξενίας με κονδύλια της ΕΕ και του ΟΗΕ.

Θέματα σχετικά με τις αμυντικές συμβάσεις και ειδικότερα ζητήματα σχετικά με τις αλλαγές που επέφερε το άρθρο 168 του Ν. 4782/2021 σε αυτές. Με τη διάταξη αυτή η κυβέρνηση προχώρησε, περαν των άλλων, και στην κατάργηση της απαίτησης εγγύησης συμμετοχής στις συμφωνίες-πλαίσιο, αλλά (κυρίως) και σε διαδικασίες διαπραγμάτευσης χωρίς δημοσίευση προκήρυξης με επιλεγμένους υποψήφιους προμηθευτές που δεν πληρούν πάντα ούτε τα ελάχιστα κριτήρια φερεγγυότητας.
Η έρευνες αφορούσαν σχέδον όλες τις προμήθειες του Υπουργείου Άμυνας, του Λιμενικού και μεγάλο μέρος των δαπανών του Πολιτικής Προστασίας, όπου έγινε (και γίνεται) ένα τρελό πάρτι ρίψης από το ελικόπτερο εκατοντάδων εκατομμυρίων μόνο σε 5-6 ημετέρους. Συνεχίζουν να καλύπτονται πίσω από την ένδειξη "ΑΠΟΡΡΗΤΑ ΕΘΝΙΚΗΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ", όταν τα πάντα είναι γνωστά! (που είναι από μόνο του ένα ακόμα σκάνδαλο).

Υποθέσεις απόρρητων αμυντικών δαπανών ή έργων δημόσιας ασφάλειας, με λεφτά των ΕΣΠΑ, του ΤΑΜΕΥ ή του IRF, που σχετίζονται και με μίζες για την χρηματοδότηση της προεκλογικής καμπάνιας δύο αντιπάλων δεξιών συνυποψηφίων του ίδιου κόμματος για την Προεδρία της Κύπρου στις επόμενες εκεί εκλογές. Από έργα που δεν προχώρησαν ή δεν ολοκληρώθηκαν ποτέ επειδή... ο ένας χάλαγε τις "δουλειές" του άλλου με εκατέρωθεν βολές από τουλάχιστον δύο υπουργεία!

Υποθέσεις ξένων επενδυτών που απέκτησαν ξενοδοχεία στην Ελλάδα και ενισχύθηκαν από τον αναπτυξιακό νόμο ενώ είχαν κατηγορηθεί για εμπόριο όπλων ή για δωροδοκίες ξένων αξιωματούχων σε περιπτώσεις εμπορίου διαμαντιών.

Υποθέσεις που σχετίζονταν με πολιτικά πρόσωπα που παραβίαζαν συστηματικά τις διατάξεις του Ν. 4622/2019 για το επιτελικό κράτος. Σε αυτές εντάσσονται και οι γνωστές υποθέσεις του ΟΠΕΚΕΠΕ, των διαγωνισμών Κεραμέως για κάτι κιτ ρομποτικής για τα σχολεία κλπ

Υποθέσεις σχετικές με συναλλαγές Ελλήνων πραγματικών δικαιούχων offshore εξωτερικού οι οποίοι βρίσκονται σε λίστες που έχουν αποκαλύψει ομάδες ερευνητών δημοσιογράφων που παρακολουθουν συστηματικά την κίνηση μαύρου χρήματος. Κυρίως υποθέσεων διακίνησης παράνομων φορτίων πετρελαίου σε διεθνή ύδατα ή υποθέσεις που ξεπλένονται μαύρα τέτοιων συναλλαγών μέσω αποστολών χρυσού από τα εδώ ενεχυροδανειστήρια στο Qatar και το Dubai via Istabul.

Υποθέσεις που σχετίζονται με πλαστά και εικονικά τιμολόγια και υπερτιμολογήσεις έργων Ανανεώσιμων Πηγών Ενέργειας, με εμπλοκή και Υπουργών στην μεσολάβηση αγορών ενέργειας από ΑΠΕ made in Τουρκία

Την δικαστική εξέλιξη της διαμάχης μεταξύ ΔΕΠΑ και ELFE και τη δικαστική διαμάχη των εργαζομένων στα λιμάσματα με τον Λαυρέντη Λαυρεντιάδη, που στο ιστορικό της συναντάμε και όλους τους γνωστούς "συντελεστές" των σκανδάλων αμυντικών προμηθειών των δεκαετιών 80, 90 και 2000 ή τον Βαγγέλη Βενιζέλο ως το νομικό τους κυβερνητικό προκάλλυμα.

Υποθέσεις ξεπλύματος μαύρου χρήματος μέσω συνεταιριστικών τραπεζών πολύ μεγάλης κλίμακας

Την διακρατική συμφωνία για το αεροδρόμιο της Καλαμάτας και την λειτουργία εκεί ενός κέντρου εκπαίδευσης πιλότων ξένων χωρών.

Υποθέσεις παιδεραστίας "υψηλών προσώπων" που εμπλέχθηκαν και στις έρευνες του συγχωρεμένου Καραϊβάζ, που τις ανακάλυψε όσο ερευνούσε κυρίως την Greek mafia των βενζινάδικων και των διαγωνισμών κυλικείων ή catering και που έχουν οδηγήσει ήδη και σε πάνω από 20 μαφιόζικες εκτελέσεις νονών της νύχτας από το 20 μέχρι σήμερα.

Υποθέσεις ξεπλύματος μαύρου χρήματος μέσω αρχαιοκαπηλίας ή ιδιωτικών συλλογών, που πηγαινοέρχονται σε χώρες του Κόλπου με την υψηλή εποπτεία της ηγεσίας του Υπ. Πολιτισμού, και με μίζες χρηματισμού παραγόντων του διεθνούς ποδοσφαίρου.

ΟΙ ΠΛΑΝΟΔΙΟΙ ΧΡΗΣΜΟΙ ΤΗΣ ΤΡΙΤΗΣ. (189)

ΟΙ ΠΛΑΝΟΔΙΟΙ ΧΡΗΣΜΟΙ ΤΗΣ ΤΡΙΤΗΣ. (189)

(Ωδάρχης, Αρρίων, Μειδίας, Αγριμέδων)

 

Είναι κι αυτή μια δουλεία, η της φήμης και του ονόματος.

Τα όσα κρύβει ο ουρανός και μαρτυρά η γη.

Φιλοπατρία, η ευγένεια και μεγαλοφροσύνη της αρχοντικής ψυχής.

Σκοτεινοί άνθρωοι, η σκοτεινή τροφή των σκοτεικών.

Δύσκολο να φοράς ελληνική φανέλα. Θέλει  να βγάζεις ιδρώτα θεών.

 

Αυτοκράτορος τίτλον αξίζουν μόνον οι εξολοθρευταί της δυστυχίας.

ΕΛΛΗΝΟΣΟΦΙΑΣ ΤΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ (33)

ΕΛΛΗΝΟΣΟΦΙΑΣ ΤΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ (33) 

Γ Ν Ω Μ Ι Κ Α

 
Δειλήι δη και ανελευθέρωι φύσει (επειδή σε δειλή και δουλική φύσι) φιλοσοφίας αληθινής, ως έοικεν (καταφανώς), ουκ αν μετείη (δεν γίνεται). (ΠΛΑΤΩΝΟΣ Πολιτεία 486 Β)

Ψευδέσιν  (με ψεύτικες) ηδοναίς τα πολλά οι πονηροί χαίρουσιν, οι δ’ αγαθοί των ανθρώπων αληθέσιν. (με αληθινές) ( ΠΛΑΤΩΝΟΣ Φίληβος 40 C ).

 Τοσούτου άξιος (Τόσο άξιος) έκαστος εστίν (κανείς είναι), όσου άξια εστί ταύτα, περί ά (για τα οποία)εσπούδακεν. (ΜΑΡΚΟΥ ΑΥΡΗΛΙΟΥ Τα εις εαυτόν Ζ, 3)

Ερωτηθείς (ο Αντισθένης) τι αυτώ περιγέγονεν εκ φιλοσοφίας (τι τού προσέφερε η φιλοσοφία), έφη, ¨ το δύνασθαι εαυτώ ομιλείν (το να δύναται να έχει τον εαυτό του συνομιλητή) .¨ (ΔΙΟΓΕΝΟΥΣ ΛΑΕΡΤΙΟΥ Βίοι φιλοσόφων . VI,6)     

Κ Ε Ι Μ Ε Ν Α

ΑΓΗΣΙΛΑΟΣ ΙΣΩΣ Ο ΜΕΓΑΛΎΤΕΡΟΣ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ.

(Ξενοφώντος Αγησίλαος Α΄& 6).

Όσα γε μην εν τη βασιλεία διεπράξατο νύν ήδη διηγήσομαι. υπό γαρ των έργων και τους τρόπους αυτού (διότι από τα έργα του και οι τρόποι του)κάλλιστα νομίζω καταδήλους έσεσθαι (ξεκάθαροι θα είναι). Αγησίλαος τοίνυν έτι μεν νέος ών έτυχε της βασιλείας (ανέλαβε το βασιλικό αξίωμα). Άρτι δε όντος αυτού εν τηι αρχήι (Με το που ήλθε αυτός στην εξουσία) εξηγγέλθη βασιλεύς ο Περσών αθροίζων (συγκεντρώνων) και ναυτικόν και πεζόν πολύ στράτευμα ως επί τους Έλληνας(για επίθεσι στους Έλληνες.) Βουλευομένων δε περί τούτων (Στη σύσκεψι δε επ’ αυτού)Λακεδαιμονίων και των συμμάχων, Αγησίλαος υπέστη (υπεσχέθη), εάν δώσιν αυτώι τριάκοντα μεν Σπαρτιατών, δισχιλίους δε νεοδαμώδεις (είλωτες πολιτογραφημένους), εις εξακισχιλίους δε το σύνταγμα (το σύνολον) των συμμάχων, διαβήσεσεσθαι (να περάση) εις την Ασίαν και πειράσασθαι (να προσπαθήσει) ειρήνην ποιήσαι (να κάμει), ή, αν πολεμείν βούληται (θέλει) ο βάρβαρος, ασχολίαν αυτώ παρέξειν στρατεύειν (παρενόχλησι να τού προξενήσει να εκστρατεύει) επί τους Έλληνας.

 Ευθύς μεν ουν πολλοί πάνυ ηγάσθησαν αυτό τούτο το επιθυμήσαι (πολλοί παρακινήθηκαν πολύ το ίδιο αυτό να  επιθυμήσουν) , επειδή (ο Πέρσης) πρόσθεν (προτού ) επί την Ελλάδα διέβη, αντιδιαβήναι επ’ αυτόν (να αντιδιαβούν εναντίον του), το τε αιρείσθαι επιόντα μάλλον (και να επιλέξουν μάλλον εκεί επιτιθέμενον να συγκρουσθούν) ή υπομένοντα μάχεσθαι αυτώ (ή αμυνόμενον να μαχονται μ’ αυτόν) , και τω τακείνου δαπανώντα βούλεσθαι μάλλον (και να προτιμούν εκείνου τα εδάφη να καταστρέφουν) ή τα των Ελλήνων πολεμείν (παρά να πολεμούν σε ελληνικό έδαφος), κάλλιστον δε πάντων εκρίνετο το μη περί της Ελλάδος, αλλά περί της Ασίας τον αγώνα καθιστάναι (τον πόλεμο να διεξάγουν.) . 

BORN FROM THE FALL

ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΔΙΚΤΥΑ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΣΕ ΚΡΙΣΗ -reloaded

ΛΥΚΑΣΤΡΟΣ :

ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΔΙΚΤΥΑ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΣΕ ΚΡΙΣΗ -reloaded

«Οι αλγόριθμοι των μέσων κοινωνικής δικτύωσης δημιουργούν "θαλάμους αντήχησης" (echo champers), όπου σπάνια συναντώνται διαφορετικές προοπτικές, προτάσεις ή προσεγγίσεις, ενισχύοντας έτσι την προκατάληψη επιβεβαίωσης και εμποδίζοντας την ικανότητα να σκεφτόμαστε κριτικά για τις διαφορετικές απόψεις...

Δημιουργείται έτσι ένας κόσμος όπου προχωράμε πιο πέρα ​​στο όνειρο. Ένα όνειρο μέσα στο όνειρο...όπου φαίνεται να μην υπάρχει πουθενά η αντικειμενική αλήθεια.

Νομίζω ότι έχει νόημα μόνο το να αναζητούμε και να εντοπίζουμε δομές εξουσίας, ιεραρχίας και κυριαρχίας σε κάθε πτυχή της ζωής για να τις αμφισβητήσουμε. Εκτός εάν μπορεί να δοθεί μια αιτιολόγηση, είναι όλες παράνομες και πρέπει να καταργηθούν, για να αυξηθεί το εύρος της ανθρώπινης ελευθερίας».

Noam Chomsky και Edward Herman στο
"Manufacturing consent", (2013).
--------------------------------------------------------------------------
Δεκατρία χρόνια μετά, έχει γίνει τελείως προφανές ότι τα σημερινά "μέσα κοινωνικής δικτύωσης" ΕΙΝΑΙ δομές εξουσίας υπό την ιεραρχική εξουσία του ιδιοκτήτη τους, που έχει ως στόχο την κυριαρχία του πάνω σε κάθε πτυχή της ζωής του καθένα/μιας και όλων συνολικά, εκμεταλλευόμενοι έξυπνα αυτό το φαινόμενο της "αντήχησης" ανάμεσα σε απομονωμένους.

Νομίζω ότι έχει φτάσει η στιγμή για να εισάγουμε τα επόμενα που θα τα αντικαταστήσουν (στο * σκιαγραφούνται οι προδιαγραφές τους).

Από την άλλη, η δημιουργία και συντήρηση ανάλογων echo champers και εντός όλων των υφιστάμενων κομματικών ιεραρχιών, όσο και να δείχνει λυτρωτική για την κάθε μια, τελικά οδηγεί στην συνέχιση της απόλυτης κυριαρχίας της οικονομίας επί της πολιτικής. Αλλά και της διαφθοράς τους, που θέτει σε αμφισβήτηση όλο το δημοκρατικό οικοδόμημα και τους θεσμούς του, αφού ακόμα κυριαρχεί το μοντέλο της αντιπροσωπευτικής δημοκρατίας. Αυτό που επιβλήθηκε από τους περιορισμούς επικοινωνίας που ίσχυαν από τις τεχνολογίες του 18ου αιώνα, με τα κόμματα απαραίτητα για να λειτουργήσει όλο το σύστημα.

Αυτή η κυριαρχία της οικονομίας επί της πολιτικής θα συνεχίζεται, και θα γίνεται χειρότερη ρέποντας προς την απολυταρχία, όσο και αυτές οι κοινωνικές δομές θα αποτυγχάνουν στο να συνθέτουν κοινές προωθητικές λύσεις ανάμεσα στα μέλη τους και με σχηματισμούς όμορων πολιτικών χώρων. Ίσως πρωτόγνωρες και τελείως διαφορετικές απ' όσες διατύπωναν μέχρι τώρα, που θα απαντούν στα νέα ερωτήματα και τις προκλήσεις του 21ου αιώνα.

Όπως και στην περίπτωση των κοινωνικών δικτύων, έτσι και στα πολιτικά κόμματα, η έκβαση της μάχης του παλιού με το νέο θα καθοριστεί όχι από το ποιος έχει τα πιο πολλά λεφτά, προσβάσεις στα μμε ή τα εξωθεσμικά συμφέροντα, αλλά από το ποιος θα εμπιστευτεί περισσότερο τα μέλη του στο να δημιουργήσουν οριζόντια δίκτυα κατανεμημένης πίστης σε κάποιες κοινές αξίες και αρχές. Όσα αυτό δεν το καταφέρουν συνεχίζοντας να ανεμίζουν κάποιες σημαίες-κουρελόχαρτα με κάποιες υπέρτατες μοναδικές "αλήθειες", θα διολισθαίνουν σε φαινόμενα ανάλογα με τις μορφές ψυχικής ασθένειας που φέρνει ο απομονωτισμός ή το δήθεν απολίτικο ως τάσεις που τελικά εντείνουν την επιβολή των ιδεολογιών της πολιτικής προπαγάνδας.

ΜΙΑ ΜΕΡΑ ΣΤΗΝ ΘΑΛΑΣΣΑ

 

ΛΥΚΑΣΤΡΟΣ :

Σήμερα δεν είχα δουλειά και είπα να πάω θάλασσα. Ο καιρός συννεφιασμένος και δροσερός, ο ιδανικός για τα "φαντάσματα" σαν και μένα. Ένα άλλο πράγμα που θέλω για να ξεκουνήσω και να πάω θάλασσα είναι να μην έχει πολυκοσμία!!!! Όχι κόσμο, όχι πολύ ζέστη.

Δεν αντέχω στην κυριολεξία όλους αυτούς τους βάρβαρους και της βαρβάρες που ξεσηκώνουν με τις φωνές τους την παραλία. Και όπως θα διαπιστώσετε στο άνωθεν βίντεο στην παραλία όταν έφτασα στις 8 :30 το πρωί δεν υπήρχε ψυχή ζώσα. Στην κυριολεξία όλες αυτές οι φυλές των λουομένων μου σπάνε τα νεύρα και είμαι ικανός να μην συγκρατηθώ και να δείρω κανένα.

ΔΕΝ ΑΝΤΕΧΩ στην κυριολεξία το κάθε κακομαθημένο και ΑΦΗΝΙΑΣΜΕΝΟ πιτσιρίκι να φωνάζει δίπλα στο αυτί μου, και τρέχοντας να με γεμίζει άμμο, που τσιρίζει όταν παίζει, όταν κάνει μπάνιο, .....ΔΕΝ ΑΝΤΕΧΩ τα ασυγκράτητα ζευγάρια (που είναι ένα βήμα πριν πιάσουν παιδί μπροστά σου), τις τσουραπογκόμενες με τα μπραζίλιαν (σιγά μαντάμ, την είδαμε την πωπάρα σου, γιατί και να 'θελες, δεν κρύβεται) ...τους κάγκαρους με τα σωβρακομαγιό (ίου), ....τους λαδωμένους "σφίχτες" (που είναι σαν να πήραν αέρα με τρόμπα για λάστιχα αυτοκινήτου και γυαλοκοπάνε κιόλα από το καροτένι, για τέλειο φινίρισμα), ...και τις υστερικές μανάδες (με την παλιά, καλή, πασίγνωστη γκαρίδα, που προκαλεί διάτρηση τυμπάνου σε ακτίνα δύο χιλιομέτρων).

Φίλιππος Πλιάτσικας - Ξέρω ένα μέρος

Ξέρω ένα μέρος που δε μοιάζει με κανένα Δε πάνε πλοία, δεν πάνε τρένα Κι όταν βραδιάζει ποτέ δε σκοτεινιάζει Μονάχα όνειρα γιορτάζει

Ξέρω ένα μέρος που όταν βρέχει σε ζεσταίνει Κι όταν ουρλιάζεις αυτό σωπαίνει Και όταν γύρω σου η γη τρελή γυρίζει Σε αγκαλιάζει και σε στηρίζει

Ξέρω ένα μέρος που δε μοιάζει με κανένα και μ' όσα βλέπει τα 'χει χαμένα Ξέρω ένα μέρος που δε μοιάζει με κανένα τα μυστικά του κρατάει κρυμμένα

ΤΕΛΟΣ ΣΤΙΣ ΔΙΑΚΟΠΕΣ ΤΩΝ ΔΙΑΚΟΠΩΝ

ΛΥΚΑΣΤΡΟΣ :

ΤΕΛΟΣ ΣΤΙΣ ΔΙΑΚΟΠΕΣ ΤΩΝ ΔΙΑΚΟΠΩΝ

Είναι τελείως διαφορετικό το "αφήγημα" που βγαίνει διαβάζοντας αυτήν την ανάρτηση πχ στην Ελλάδα ή στην Κίνα. Βγάζει άλλα συμπεράσματα για το τι έγινε στο ενδιάμεσο της αρχής και του τέλους τους!

Εκεί στην Κίνα, βλέπεις, διαβάζουν ανάποδα κάτι τέτοια. Από τα δεξιά προς τα αριστερά.

Οπότε ανακάλυψα μια άλλη μέθοδο για να τις κάνετε να ουρλιάζουν στο τέλος σαν από ηδονή, ανεξάρτητα από την όποια αρχή:

Τρως λαίμαργα ένα ροδάκινο με τα χέρια. Και πας και τα σκουπίζεις μετά σε εκείνες τις καλές κουρτίνες, τις μεταξενιες, που έχουν το χρώμα που μισούσες.

Ίδιο το αποτέλεσμα και σε Ανατολή και Δύση. 

ΠΕΡΙ Bergamini

ΛΥΚΑΣΤΡΟΣ :

ΠΕΡΙ Bergamini

Για την αγορά των 2 Bergamini, να πούμε ότι η Bergamini ήταν ο άμεσος και ουσιαστικά μοναδικός ανταγωνιστής της FDI-HN, που τελικά επιλέχτηκε στη φρεγατιάδα. Από επιχειρησιακή άποψη πάντα. Το γιατί δεν προχώρησε έχει να κάνει και με άλλα ζητήματα.

Και η ολοκληρωμένη τοποθέτηση:

Δεδομένα: 2 x Bergamini

Ζητούμενα:  

- Να εξοπλιστούν σωστά!!!

- Να μην βόσκουν ανοιχτά της Σομαλιλάνδης!!!

Ένας τρόπος να χτυπήσεις την πολυτυπία είναι να προσπαθήσεις να κάνεις μια νέα κλάση πλοίων που εισάγεις το δυνατόν όμοια με τα υπάρχοντα σκάφη σου. Ένας άλλος τρόπος είναι να εισάγεις αρκετές μονάδες από τη νέα κλάση, ώστε τα logistics της να αξίζει να εξυπηρετηθούν αυτοτελώς

Η ΦΑΝΟΥΡΟΠΙΤΑ

ΛΥΚΑΣΤΡΟΣ :

Η ΦΑΝΟΥΡΟΠΙΤΑ
(Από το τμήμα hacking του ιστολογίου, μέρα που ναι βοήθεια μας):

-Hello Koulis, this is Trump.

-Δεν σας ακούω καλά, έχει θόρυβο. Ποιος είπατε ότι είστε?

-Trump βρε, Trump! Wait να πάρω το μηδέν γιατί μάλλον έχει μπει ο Ερντογαν πάλι στην γραμμή... ΟK now? Μαζεύτηκες από τα μπάνια ή πάλι με την ρόγα έξω σε πέτυχα?

-Άστα κύριε πλανητάρχα μου, κόλαση φέτος. Ούτε ένα μπάνιο με την ησυχία του δεν μπορεί να κάνει κανείς. Από την μια κάποια Κοβέσι και από την άλλη μαρσάρει πολύ πάλι ο δικός σου έξω από το Μαράθι. Πες του κάτι...

-Well, θα δούμε, για άλλο σε πήρα. Μου ζήτησε η Μελάνι συνταγή για φανουρόπιτα και σκέφτηκα μήπως έχει καμία πρόχειρη εκείνη η... πως την είπαμε?... Αϊ για σου, η Μαρέγκω. Μπορείς να κάνεις κάτι γιατί επείγεται? Έχει χάσει το καλό της το ρολόι, με αυτό που μετράει τα λεπτά που της μένουν στο White House και είναι σήμερα μέσα στα νεύρα!

-Να δω τι μπορώ να κάνω Mr President. By the way, μπορείτε να πείτε κάτι σε αυτόν τον απέναντι? Όλα δικά του τα θέλει. Άλλα είχαμε συμφωνήσει με τον Κοτς το 18, τώρα αυτός θέλει και όλο το Λυβικό Πέλαγος εκτός από το Καστελόριζο και την Κάσο...

-Βρε κόψε εσύ τα bullshit με εκείνα τα γερμανά που τα έβαλες για διαιτητή γιατί μου τα πρήζουν τώρα πάλι για μια σωλήνα που τους την τίναξε ο Sleepy Jo και που θέλουν να τους την αφήσω ελεύθερη για να κάνει παιχνίδι με τον Putin για να μην ψωνίζουν Τεξανό. Δεν σφάξανε πες τους! Αντε μην πάρω ανάποδες και τους στείλω το ΔΝΤ μετά από τον Μακρόν και από εκεί... Και άντε μην μου την δώσει και κόψω τα cargo και από εκείνην την δικιά σου την LNGινα που στα χώνει κανονικά και ψάχνεις και εσύ μετά να βρεις το Μαξίμου με φανουρόπιτα. Understand?

-Επτά υλικά πέστε στην Μελάνι ότι θα χρειαστεί. Το έβδομο γαρυφαλλοκανέλα, μετράει για ένα...

-Κατάλαβα, ίδια συνταγή έχεις για φανουρόπιτα με αυτή που έκανε ο Ερντογάν για να βρει αέριο στην μερική επήρεια της Κρήτης . Δεν τρώγεστε ρε εσείς εκεί στο EastMed, good luck...τουτ τουτ...

-Μου το έκλεισε! Εσύ τι κατάλαβες τώρα ρε Γεραπετρίτη?

-Να φτιάξουμε μια φανουρόπιτα πριν από την ΔΕΘ κ. Πρόεδρε. Αυτό είπε!

ΤΑ ΑΝΑΔΕΛΦΑ ΔΙΑ-ΒΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΕΜΠΤΗΣ. (Μέρος I 14 )

ΤΑ ΑΝΑΔΕΛΦΑ ΔΙΑ-ΒΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΕΜΠΤΗΣ. (Μέρος I 14 ) 

ΘΕΟΣΗΜΙΑ

Απ’ τον αρχέγονο σπόρο της ζωής κατάγονται, παραδίδουν οι σοφοί, μαζί θεοί αθάνατο, άφθαρτοι και αγήρατοι όπως και άνθρωποι θνητοί. Και οι μεν κατοικούν εις τον αιθέριον Όλυμπο, οι δε την κάτω γη.  Ιδιοκτήτην δε η γη αυτή έχει όπως και ο ουρανός; τον υπέρτατον θεόν.  

Γι αυτό και οι θεοί πρέπει να είναι τουλάχιστον δύο κατηγοριών: Θεός και θεοί του φωτός και θεός και θεοί του σκότους που αιώνια συγκρουόμενοι για την κοσμική όπως και για την γήινη κυριαρχία, δι’ ανθρώπων εδώ σποράς αυτών ως αντιπροσώπων αυτών.  

Η ανθρωπότης δεν παρήχθη προφανώς απ’ το ίδιο γενετικό εργοστάσιο. Οι διάφορες φυλές της, οι διαφορές σε κατασκευή, πνεύμα και σώμα των ανθρώπων αυτό αποδεικνύουν.

Παραδείγματος χάριν οι Έλληνες. Μικρό μεν και πολυαπειλούμενον ανέκαθεν κράτος, μέγα δε, κορυφαίον και πρωτοπόρο έθνος με κολοσσιαίο πολιτισμικό εκτόπισμα . Είναι το κράτος που γέννησε και διέδωσε τις μεγάλες αλήθειες μεγάλως ωφελήσαν και εκπολιτίσαν την ανθρωπότητα.   

Έλληνες η λευκή πανεύμορφος φυλή-υιός προφανώς ενός αγαθού θεού και των θεών του, κατ’ εικόνα και ομοίωσιν των ουρανίων πατέρων του. Σαν να ήρθε από τις μακάριες μακρινές χώρες του αιθέριου παραδείαου για να διαμορφώση πνευματικώς αλλά και βιολογικώς δια των επιμειξιών του την ανθρωπότητα.  

 
2. Εις τον ανίποδα τα πολιτισμοκλαστικά έθνη του αίματος όπως τα σκυλοτουρανικά και όχι μόνο. Τρομακτικά στην όψι και την ψυχή. Τα έθνη του κακού. Υπάρχουν βέβαια εξαιρέσεις γιατί δεν ισχύουν στεγανά και ρατσισμοί στην φυσική εξέλιξι της ζωής.   

Ζώμεν οι άνθρωποι εις την σκιάν της αθανασίας, της, εν άλλοις λόγοις, της πραγματικής ζωής. Και η ζωή εκάστου ανθρώπου ή θεού, και  καθώς η μοίρα ώρισεν, ούτε δανείζεται ούτε κληρονομείται εις τον αιώνα τον άπαντα.

Όσον για τους αθάνατους ούτε παντοδύναμοι θα είναι κι αυτοί αλλά θα έχουν περιορισμούς. Θα κινούνται γαρ βάσει κοσμικών νόμων και κοινής λογικής και επιστήμης όπως και οι θνητοί των οποίων αποτελούν και την τελική φυσική εξέλιξι εις την εξελικτικήν κοσμικην κλίμακα.

Ως εκ τοόύτου φυσικό είναι να μη επεμβαίνουν πάντοτε οι θεοί αυτοί όταν τους επικαλούνται οι άνθρωποι ή άλλες φορές να επεμβαίνουν τελείως απροσκάλεστοι και αυθαιρέτως παίρνοντας το σχήμακαι την μορφή που οι θνητοί τους σκέπτονται και φαντάζονται.  

Γι αυτό και τα θαύματά των, τα πραγματικά, γιατί υπάρχουν και ταχυδακτυλουργικά, είναι σχετικά σπάνια πράγμα που αποδεικνύει ότι δεν έχουν πάντα την ικανότητα και την νομιμότητα προσβάσεως εις τα ισττορικά και καθημερινά τεκταινόμνα του ανθρώπου.

 
3. Οι άνθρωποι έχουν κατά δύναμιν ή κατ’ ενέργειαν τον έσω θεόν, την θεότητα, μέσα των,  δυνάμεις και ενέργειες οι οποίες εκδηλούνται ποικιλοτρόπως εις αυτούς εξ ού και ο πολιτισμός των. Δια τούτο και παρά τοις Έλλησι θεοί και Μούσαι ήσαν τέκνα του Διός.   

ΟΙ ΠΛΑΝΟΔΙΟΙ ΧΡΗΣΜΟΙ ΤΗΣ ΤΡΙΤΗΣ. (188)

ΟΙ ΠΛΑΝΟΔΙΟΙ ΧΡΗΣΜΟΙ ΤΗΣ ΤΡΙΤΗΣ. (188)

(Ωδάρχης, Αρρίων, Μειδίας, Αγριμέδων)

 

Οι μη υποκλινόμενοι προ της εθνικής σημαίας είναι ένα κομμάτι σάπιο κρέας.

Μεταπολίτευσις Νενέκων. δημοκρατική περικεφαλαία και κατουρημένη σκελαία.

Αυτοί προκλήσεις και οθωμανικά κι εμείς υποκλίσεις και πούστικα νερά.  

Μας έκαναν νεοραγιάδες οι νεογενίτσαροι, πασιφισταί πολιτικοί και γαλονάδες.

Ρουφηγμένα μάγουλα, απωθημένο μίσος για την χαρά και την ζωή. Διάγνωσις: Πνευματική αφυδάτωσις καλογερική.

 

Και γαρ, εύκολα παίρνουν τα θνητά μυαλά έωλον αθάνατον αέρα.

Σατανικοί τινες εγκέφαλοι φορτώνουν τας αφελείς ψυχάς ενοχάς και τύψεις.  

Αποσπάσματα από νεοφιλελέ και λοιπούς έρωτες των εκπτώσεων του Αυγούστου.

ΛΥΚΑΣΤΡΟΣ :

Αποσπάσματα από νεοφιλελέ και λοιπούς έρωτες των εκπτώσεων του Αυγούστου (ελαφρώς"πειραγμένος" ροκ Ζαμπέτας, ως χρονογράφημα)

Χειμώνας βαρύς, κρύο πολύ
κι εκείνο το βράδυ το φεγγάρι
δε βγήκε, τα σύννεφα χαμηλώσανε
και η βρόχα έπεφτε, στρέιτ θρου.

Εκείνος μονάχος του,
έψησε ένα καφεδάκι,
άναψε ένα τσιγαράκι, πήγε στη βιβλιοθήκη του,
πήρε τον πρώτο τόμο από
τ’ απομνημονεύματά του,
ξάπλωσε στη ντιβανοκασέλα του
κι άρχισε να τα διαβάζει ένα ένα.

Ο πρόλογος δεν έλεγε και πολλά πράγματα. Μα σαν έφτασε στη σελίδα 96 εκατομμύρια τετρακόσια
εβδομήντα τρία οχτακόσια είκοσι έξι, κάθετος, παύλα και κάτι ψιλά,
έγραφε ότι κάποτε εσηκώθη μίαν πρωίαν, πήγε εις ένα παράθυρο, έφτυσε τον κόρφο του τρις και μετά είπε και μια παπαρίτσα για την Κύπρο.
Ευτυχώς το διπλωματικό δεν εκράτησε
παρά μόνον τρία εικοσιτετράωρα
διότι ούτος, εκ των υστέρων,
απεδείχθη ακατάλληλος και στο να προκαλεί κρίσεις
Κι έτσι “καθαρίσανε” ένα βράδυ που το φεγγάρι δεν βγήκε και η βρόχα έπεφτε, ράιτ θρου.

Σελίδα 9 του εβδομηκοστού τετάρτου τόμου.
Έγραφε ότι ήτανε καλοκαιριά κι ότι είχε βγει ο άλλος στην παραλία
να κάνει το μπάνιο του.
Εκεί γνώρισε μιαν νεαράν,
την επλησίασε, ανταλλάξανε
μερικές κουβέντες και την
ρώτησε για τ’ όνομά της.
Εγώ, της λέει αυτός, ονομάζομαι
Πριτς. Τον αγάπησε τρελά. Αλλά σαν μπήκε το φθινόπωρο, αυτή
την πούλεψε για την πατρίδα της και αυτός ξέμεινε μόνος του,
ένα βράδυ που το φεγγάρι
δεν βγήκε και η βρόχα έπεφτε
ράιτ θρου για να βάζει βεντούζες στην μαρέγκα για να πήξει.

Σελίδα 6, Άρθρο Βου,
Παράγραφος Ξου, Κεφάλαιο Θου.
Έγραφε για ένα Σκέρτσο που πήγε και τον
εσυνάντησε και του είπε ότι
θα έπρεπε να κάνει χάι κριτίκ σε ένα breaking bad και ένα Zero day του Νetflix, που του χάλαγαν το στόρυ.

Αυτός δεν έφερε αντίρρηση και περί την ώραν μηδέν και τριάντα τρία πρώτα και σαράντα εννέα δεύτερα, αμόλησε μια κοτσάνα περί προσευχών πλάι σε μια Μαντόνα, δείγμα ότι το ρετιρέ του ήτο και αυτουνού τελείως ακατοίκητο. Τηρούσε βλέπεις και αυτός αλλού όχι προς τα υπόγεια, όπου ως γνωστόν είναι η πραγματική θέα, αλλά από το ρετιρέ του Πύργου της Μίζας @ Ellinikon bay (alias Ριβιέρα του Πύργου του Ματιού του Μόρντορ, αν έχεις ακουστά).

Η μέρα πλησίασε, εκείνος, μπήκε στο μπάνιο του, έριξε τα αποσμητικά του, τα απορρυπαντικά του, ντύθηκε, φόρεσε το καλό του ηλίθιο χαμόγελο ενώ απ’ όξω το φεγγάρι δεν βγήκε
και η βρόχα από τις ροκχάλες έπεφτε, ράιτ θρου.

ΤΟ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟΝ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ (235)

ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑ-ΛΕΞΙΓΝΩΣΙΑ

Αρχή σοφίας ελληνικών ονομάτων επίσκεψις.

Η ελληνική γλώσσα ομιλείτο πολύ πριν από την 2α π.Χ. χιλιετία και ευρίσκετο σε υψηλό επίπεδο τελειότητας.

Είναι η βασίλισσα των Γλωσσών.

Είναι η γλώσσα των Θεών.

«Ει Θεοί διαλέγονται, την των Ελλήνων γλώττη χρώνται»

 (Κικέρων)

Όθεν άριστα λέγεται παρά τοις φιλοσόφοις

το τους μη μανθάνοντας ορθώς ακούειν ονομάτων

κακώς χρήσθαι και τοις πράγμασιν.

(Πλούταρχος) 

ΤΟ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟΝ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ (235)

 

1) ρ. εξακοντίζω: Τα συνθετικά του και η κυριολεκτική και μεταφορική σημσσία του.   

2) Μια αρχαία γιαγιά.

3) ουσ. απαλλοτρίωσι (η): τα συνθετικά της και η σημασία της.

3) ρ. αμνημονώ και απολέγω: τα συνθετικά των και με ποιο κοινό ν.ε.ρήμα αντιστοιχούν;

4) επιθ. ετοιμόρροπος: (ο,η): τα συνθετικά του και η ερμηνεία του.

ΠΕΡΙ ΠΟΛΕΜΟΥ

 ΛΥΚΑΣΤΡΟΣ :

Επειδή πολύ κουβέντα γίνεται για την νέα φάση της επιθετικότητας της Τουρκίας απέναντι στην χώρα μας, αλλά και το "θάρρος" του Νετανιάχου να κτυπήσει την Τουρκία στην Συρία, ας ξεκαθαρίσουμε δυο πραγματάκια. 

Ο πόλεμος είναι το τελευταίο χαρτί της διπλωματίας, η οποία με την σειρά της είναι το εργαλείο της εξωτερικής πολιτικής. Κατά συνέπεια οι ΕΔ αποτελούν μέρος της εξωτερικής πολιτικής μιας χώρας. Ισχυρές ΕΔ λειτουργούν σαν πολλαπλασιαστής διεκδικήσεων αλλά και αποτροπής. Γιατί ανέκαθεν αυτοί ήταν οι στόχοι της εξωτερικής πολιτικής. Η πολιτική της κανονιοφόρου μεσουρανεί και σήμερα, αιώνες μετά την εφαρμογή της. 

Αντίθετα ανίσχυρες ΕΔ, οδηγούν σε συνεχή υποχωρητικότητα κι απώλεια κυριαρχικών δικαιωμάτων. Αφαιρούν από την όποια κυβέρνηση το χαρτί της διπλωματίας και την αναγκάζουν να αναζητεί προστάτες για να αποχαυνώσει την κοινή γνώμη. Γιατί προστάτες στην διεθνή σκηνή δεν υπάρχουν.

Υπάρχουν αφεντικά κι υποτελείς. Είναι τραγικό λάθος αυτό που πολλοί αποδέχονται γιατί τους βολεύει.Τους εφησυχάζει.Ότι δηλαδή ένα πακέτο εξοπλισμών με δανεικά, λύνει το πρόβλημα. Γιατί αν δεν υπάρχει εθνική ομοψυχία κι εθνική οικονομία, τότε το μόνο που λύνει είναι τα οράματα πλουτισμού αυτών που ψωνίζουν. Και σ αυτή την χώρα δεν υπάρχει ούτε εθνική οικονομία αλλά ούτε εθνική ομοψυχία. 

Όχι μόνο δεν υπάρχει θέληση για υπηρεσία στις ΕΔ αλλά σημειώνεται κι ένα πρωτοφανές κύμα παραιτήσεων*. Κι αυτός ακόμη "ο μικρός στρατός" του θολωμένου εκατομμυριούχου οραματιστή, γίνεται ουτοπία. Και εξοπλισμοί χωρίς στρατά κι υποδομές ΔΕΝ έχουν σαν αντικείμενο την εθνική άμυνα μιας χώρας! 

ΤΙ ΠΑΙΖΕΙ ΤΩΡΑ ΕΚΕΙ ΕΞΩ

ΛΥΚΑΣΤΡΟΣ :

ΤΙ ΠΑΙΖΕΙ ΤΩΡΑ ΕΚΕΙ ΕΞΩ 

 Όλα τα συστήματα του πλανήτη (ενέργεια, logistics, τράπεζες, νομισματικά, άμυνα) βρίσκονται από το 2021 σε μια βίαιη "μετάβαση". Η παλιά αρχιτεκτονική κατέρρευσε μαζί με την παγκοσμιοποίηση, όταν τελείωσε η απόλυτη κυριαρχία δύο εργαλείων της:

Ο νεοφιλελευθερισμός (ως μέθοδος οργάνωσης)
Το δολάριο (ως ρόπαλο της Ουάσινγκτον)

​Το '21 συνειδητοποίησαν ότι το μοντέλο πετάει χαρταετό. Το outsourcing στον "Τρίτο Κόσμο" έφερε ανάπτυξη σε λάθος ελίτ, τα στεγανά έσπασαν και ξεκίνησε το μεγάλο επαναμοίρασμα.

​Μόνο που οι πολιτικοί (ως μαριονέτες) που υποτίθεται ότι διαχειρίζονται αυτές τις μεταβάσεις, ξέρουν να παίζουν εντελώς διαφορετικά παιχνίδια :

​ Ο Μπάιντεν ήξερε μόνο Τέξας poker. Στην προσπάθεια να συμβιβαστεί με την G7, το γύρισε σε σκάκι όπου κάθε κίνηση προέκυπτε από ρίξιμο ζαριού. Δεν του βγήκε τίποτα.

​ Ο Πούτιν ξέρει μόνο judo. Πώς να στρέφει τη δύναμη του αντιπάλου υπέρ του. Το εφάρμοσε μαγικά μετά τις κυρώσεις για την Ουκρανία — μια μελετημένη κίνηση στον νομισματικό πόλεμο που έστηνε από το '18.

​ Στην ΕΕ ξέρουν μόνο το "περνάει περνάει η μέλισσα...". Βρέθηκε να είναι ο ηλίθιος τρίτος παίκτης σε μια παρτίδα πρέφας ανάμεσα στους ενεργειακούς της προμηθευτές, που της πήραν μέχρι και τα σώβρακα, εκτός από τα καπίκια.

​ Ο Τράμπ παίζει μόνο Monopoly και Real Estate (Γροιλανδία, Γάζα, Παναμάς). Ως τραπεζίτης με "monopoly money", ελπίζει να χρεοκοπήσει τους πάντες. Ο κίνδυνος; Να μείνει μόνος του με μια αγκαλιά fake money. Τρέχει τώρα να τα κάνει ψηφιακά stablecoins μπας και τα σώσει μέσω Wall Street.

​ Η Κίνα παίζει αιώνες το Γκο. Κατάληψη χώρου, υπομονή και χρόνος. Διαθέτει και από τα δύο άφθονα.

​ Ο Ερντογάν θέλει κι αυτός να παίξει Γκο, αλλά είναι ανυπόμονος. Ακόμα νομίζει ότι Γκο σημαίνει "να είσαι ψηλός".

​ Ο δικός μας ξέρει μόνο να χτίζει παλάτια στην άμμο, πληρωμένα από μίζες των βολεμένων. Με το πρώτο πρωτοβρόχι εξαφανίζονται, αλλά C'est la vie.

​Έτσι, με τόσα διαφορετικά παιχνίδια πάνω στο ίδιο τραπέζι, είπαν να ζητήσουν τη βοήθεια της Artificial Intelligence.
​Μόνο που η AI —που ξεκίνησε στα 50s ως drosophila (το γνωστό πειραματόζωο μυγάκι) στα σκακιστικά παίγνια του Ψυχρού Πολέμου— έχει ένα μικρό θέμα:

​Τα OpenAI, DeepSeek κλπ δεν μπορούν να λύσουν ούτε ένα μέτριο Sudoku. Η "γνώση" τους είναι η συνισταμένη τόνων ηλιθιότητας και fake news που παράγουν όλοι και ελέγχουν 5-6 Big Tech τεχνοφεουδάρχες.

​Υποφέρουν και από "παραισθήσεις" γιατί ισοπεδώνουν την ιστορία που κουβαλάει κάθε λέξη. Καταλαβαίνουν άλλα 'ντ' άλλων και απαντούν άλλα 'ντ' άλλων. Ασθένεια που δεν θεραπεύεται όσα Data Centers κι αν κάψουν στους ναούς της παγκόσμιας e-λιθιότητας.

​ Ποιος θα κερδίσει τελικά;

SMOKE & STEEL – Dark Hard Rock Anthem | Epic Guitar Solos

ΤΑ ΑΝΑΔΕΛΦΑ ΔΙΑ-ΒΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΕΜΠΤΗΣ. (Μέρος I 13 )

ΤΑ ΑΝΑΔΕΛΦΑ ΔΙΑ-ΒΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΕΜΠΤΗΣ. (Μέρος I 13 ) 

ΘΕΟΓΝΩΣΙΑ

Ο ηρωικώς ανόθευτος, ανυποχώρητος Έλλην γνωρίζει και βιώνει σήμερον τον μεγαλύτερο ανθρώπινο πόνο ως ο διαχρονικώς ευεργέτης της ανθρωπότητος, ο αχάριστα φθονούμενος και οδυνηρά εσταυρωμένος της ιστορίας του πολιτισμού.

Έχςι επίγνωσι γαρ ο Έλλην αυτός ότι από τότε που έπαυσε να καθοδηγεί την ανθρωπότητα η αλήθεια εφόρεσε μαύρα και οι αγνοί ουρανοί, κρυφά και σιωπηλά, πενθούν για το ανθρώπινο ανίερο κακό. Η ζωή είναι σκληρά και είναι από σίδερο πια εκεί έξω.

Μας θέλουν συνειδητούς ή ασυνείδητους εθνοπροδότες, εθνικώς αυτόχειρες και θρησκευτικώς ευνούχους. Κατ’ εικόνα και ομοίωσιν των ιδίων μας θέλουν, αναρεχοχαμένους αριστερούληδες και αποχαυνωμένους χριστιανουληδες.

Μας θέλουν παρητημένους, όχι μόνο ηττημένους, ήτοι απόλυτα σκλάβους  Ξέρουν ότι μόνο ο συνειδητός Έλλην ως υιός αθανάτων  μπορεί να αντέξει τον απόλυτο πόνο, τον πόνο του ηττημένου απ’ τον κατώτερο και χειρότερό του.

και εν τούτοις να μη λησμονεί το ουράνιο χρέος και την ανθρωπιστική του αποστολή αλλά να μεταβολίζει με ηρωικό πείσμα αυτόν τον πόνο του σε αναστάσιμο πυρηνικό ηράκλειο εξαγνισμό που εν καιρώ θα καρπίσει, θα συνεγείρει, λυτρωτικά κι απελευθερωτικά, μετ’ αυτού και όλα τα έθνη.


2. Ξέρουν αυτοί ότι είμαστε ο αείζωος και ζωηφόρος σπόρος του φωτός, το γένος το μοναδικό που γεννά μονάδες που αξίζουν μυριάδες. Κι όμως. οιονεί αιχμάλωτοι ζώμεν του νυν εις ένα υποτελές, έρμαιον κράτος που τέτοιο χάλι πουθενά στον πλανήτη.

Εν μέσω δύο ληστών, του  κομμουνισμού με θεό και του κομμουνισμού χωρίς θεό, και στο μέσον η εσταυρωμένη ελληνική αλήθεια. Άραγε ξέρομε για ποιον θεόν μιλάμε και πιστεύομε; τον θεό των ελευθέρων ή των δούλων;

Το υφήλιον όραμα της ζωής είναι τοσούτον μεγαλειώδες, τηλικούτον ιερόν και θείον ώστε και μια μέρα ζωής αντιστοιχεί και αξίζει ίσως με αιώνιαν θρησκευτικήν λατρείαν.

Ω! Από νεότητα ναι, από νεότητα σε νεότητα μεταπηδούν οι θεοί. και αλί! τους θνητούς αφήνουν να ακροβατούν και να παραπατούν σε τεντωμένο σχοινί!

Οι άγιοι καλοί αλλά ολίγοι, θνητοί όντες δεν είναι αθάνατοι θεο, δεν φθάνουν μέχρι εκεί.και πρέπει να ξεπεραστούν γιατί το απαιτεί η μοίρα και η εποχή. Στενόκαρδοι και μισαλλόδοξοι οι λάτρεις του ενός θεού, μεγαλόκαρδοι και ανεξίθρησκοι οι των πολλών.

 
3. Αλλά οι Έλληνες δεν θέλουν να πάνε στον ουρανό. Θνητά φρονούντες τον ουρανό θέλουν να κατεβάσουν και να μοιράσουν ισότιμα στην γη. Και μια ολόλαμπρη ημέρα θα το κατορθώσουν όπως το πάλαι. Κύκλος γαρ τα πάντα. Νόμος.  Έσεται ήμαρ!    

ΠΕΡΙ ΠΑΡΑΒΙΑΣΕΩΝ.

 

ΛΥΚΑΣΤΡΟΣ :

ΠΕΡΙ ΠΑΡΑΒΙΑΣΕΩΝ

Σήμερα θα προσπαθήσω στον εδώ χώρο, να σας αποδομήσω αυτή την πανάκριβη επικοινωνιακή απάτη που λέγεται αναχαίτιση και συντηρεί το αίσθημα περί εθνικής κυριαρχίας, προς όφελος ακαταδίωκτων βολεμένων, μιζαδόρων κλπ μπατριωτών. 

Η ιστορία με τις παραβιάσεις άρχισε το 1975 όταν ο "εθνάρχης" έβγαλε την χώρα απο το στρατιωτικό σκέλος του ΝΑΤΟ, με αποτέλεσμα η διοίκηση της Αν.Μεσογείου να δοθεί στους Τούρκους και μαζί και ο εναέριος χώρος στο Αιγαίο.

Αναχαίτιση σημαίνει ότι : 

- Ένας ικανός (κι όχι ισοδύναμος) αριθμός οπλισμένων αεροσκαφών απογειώνεται και υποχρεώνει αυτόν που παραβιάζει τον εναέριο χώρο να τον εγκαταλείψει πάραυτα ή τον οδηγεί σε αναγκαστική προσγείωση. Σε κάθε άλλη περίπτωση τον καταρρίπτει. Ούτε εικονικές αερομαχίες κάνει, ούτε παρακολούθηση, ούτε τανζανιές βιντεοσκοπημένες για λαϊκή κατανάλωση ή συνεκπαίδευση με τον εισβολέα! 

- Η άλλη μέθοδος είναι προειδοποίηση του εισβολέα μέσω δικτύου επικοινωνιών να εξέλθει ειδάλλως θα καταρριφθεί. Κι αν δεν το κάνει τότε βάλλεται με αντιαεροπορικό πύραυλο.

Αυτό έκανε η Τουρκία στην Ρωσία στον πόλεμο της Συρίας. Στην πρώτη εισβολή εξέδωσε διαμαρτυρία. Στην δεύτερη προχώρησε σε κατάρριψη, δηλώνοντας ότι την επόμενη φορά οι Ρώσοι δεν θα πάρουν ούτε την σωρό του πιλότου. Έκτοτε ή Ρωσία δεν ξαναμπήκε χωρίς άδεια στον εναέριο χώρο της Τουρκίας.

Αυτά και τίποτα λιγότερο ή περισσότερο. Για μία χώρα που σέβεται την αξιοπρέπεια και την υπόσταση της διεθνώς. Στην χώρα της μίζας και παραλλαγής όμως έχει καθιερωθεί η πατέντα της αιώνιας ελληνικής αναχαίτισης. 

Η οποία πέραν της τεράστιας κόπωσης του προσωπικού, έχει και τεράστια κόπωση του υλικού αλλά και τεράστιο κόστος πέραν του λειτουργικού. 166 πιλότοι πεσόντες, οι περισσότεροι ως έμμεσο ή άμεσο αποτέλεσμα των "αναχαιτίσεων" και 119 μαχητικά απωλεσθέντα!!!

Κυρίως όμως αποπνέει εθνική ξεφτίλα. 

Όποτε γουστάρει ο Τούρκος σηκώνει ένα ζεύγος έτσι για πλάκα και τότε εδώ το χρήμα και το σύστημα αρχίζουν να τρέχουν. Τελευταία μάλιστα άρχισε να στέλνει και τα drones. Γιατί μια ανίκανη χώρα να προστατεύσει την εθνική της κυριαρχία δεν θέλει να καταρρίψει ούτε drone. Τρέμει την επόμενη μέρα!

Τα τεράστια κόστη αυτής της ξεφτίλας και το κόσκινο της εθνικής μας κυριαρχίας φαίνονται στις εικόνες. Αυτό όμως που δεν διακρίνεται απ τους πολλούς, που δεν είναι σχετικοί με το θέμα, είναι ότι η ξεφτίλα της ελληνικής "αναχαίτισης" έχει καταντήσει η ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΑΝΤΙΛΗΨΗ της προάσπισης της εθνικής κυριαρχίας της χώρας. Και μάλιστα πανηγυρίζουν που αυτές έχουν μειωθεί (για κάποιους πολύ συγκεκριμένους λόγους), τα δύο τελευταία χρόνια!!!

ΟΙ ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΚΟΤΖΑΜΠΑΣΗΔΕΣ

ΛΥΚΑΣΤΡΟΣ :

ΟΙ ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΚΟΤΖΑΜΠΑΣΗΔΕΣ

Κάποτε οι ραγιάδες κάνανε πλούσιους ιδρώνοντας την φουστανέλα τους κοτζαμπάσηδες. Τους ελληνόφωνους δηλαδή που οι Τούρκοι είχαν ως τοποτηρητές για να δουλεύει η αγροκτηνοτροφική οικονομία, να μαζεύουν τους φόρους, να κρατάνε το μερτικό τους κοπρίζοντας και κοροϊδεύοντας και να στέλνουν στο αφεντικό τους τα συμφωνημένα. 

Σήμερα οι ραγιάδες κάνουν πλούσιους, ιδρώνοντας την φανέλα, τα ελληνόφωνα μέλη της εγκληματικής οργάνωσης της μεταπολήστευσης, οι οποίοι κοπρίζοντας και κοροϊδεύοντας, φτιάχνουν νόμους και παραθυράκια για να δουλεύει η οικονομία, μαζεύουν τους φόρους, κρατάνε το μερτικό τους και στέλνουν στο αφεντικά τους τα συμφωνημένα. 

ΟΙ ΠΛΑΝΟΔΙΟΙ ΧΡΗΣΜΟΙ ΤΗΣ ΤΡΙΤΗΣ. (187)

 

ΟΙ ΠΛΑΝΟΔΙΟΙ ΧΡΗΣΜΟΙ ΤΗΣ ΤΡΙΤΗΣ. (187)

(Ωδάρχης, Αρρίων, Μειδίας, Αγριμέδων)

 

Κι εδώ που τα λέμε κακό δεν είναι να κυβερνά το χρήμα, το κακό χρήμα ναι.  

Υπάρχει και η αρετή της συνήθειας και η συνήθεια της αρετής.

Τραγικό και το εμβατήρια μη συμβατά με τα συγχαρητήρια.

Έχει και η εγκράτεια την χάρι της και η πλησμονή την απόλαυσί της.

Τα έθνη όπως οι ποταμοί. ύδατα μεν κυλιόμενα, κοίτη δε η αυτή.

ΕΛΛΗΝΟΣΟΦΙΑΣ ΤΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ (32)

ΕΛΛΗΝΟΣΟΦΙΑΣ ΤΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ (32) 

Γ Ν Ω Μ Ι Κ Α

(Ο θεός ) ούτω δη (τοιουτοτρόπως δηλαδή) παν όσον ήν ορατόν (το παν όσο ήτο ορατόν) παραλαβών ουχ ησυχίαν άγον (μη ησυχάζον) αλλά κινούμενον πλημμελώς (ασύμμετρα) και ατάκτως, εις τάξιν αυτό ήγαγε (οδήγει) εκ της αταξίας. (ΠΛΑΤΩΝ Τίμαιος 30 Α)

                                                                   *  *  *

Οι μεν παλαιοί κρείττονες ημών (ανώτεροι ημών)  και εγγυτέρω θεών οικούντες (και πλησιέστερα των θεών κατοικούντες) , ταύτην φήμην παρέδοσαν, ως εξ ενός μεν και εκ πολλών όντων (υπαρχόντων) των αεί λεγομένων είναι (αυτών που λέγονται ότι αιωνίως είναι), πέρας δε και απορίαν (άπειρον) εν αυτοίς (εντός αυτών) ξύμφυτον (σύμφυτον) εχόντων. (ΠΛΑΤΩΝ Φίληβος 16 Ε)

                                                                   *  *  *

Λεύκιππος, Επίκορος, Δημόκριτος … τα μεν άτομα άπειρα πλήθει το δε κενόν άπειρον τω μεγέθει. (ΑΕΤΙΟΣ ΙΙ σελ. 75)

                                                                 *  *  *

Νόμω … γλυκύ, (βάσει νόμου ορισμένον το γλυκύ) νόμω πικρόν, νόμω θερμόν, νόμω ψυχρόν, νόμον χροιή (χρώμα) , ετεή δε (πραγματικά δε) άτομα και κενόν. (Ηρακλείτου, απόσπμα 9)

                                                                 *  *  *

Άφθαρτος και ακαταπόνατος (ακαταπόνητος) ο κόσμος διαμένει τον άπειρον αιώνα. ούτε γαρ έντοσθεν άλλα τις αιτία δυναμικοτέρα αυτάς (ισχυροτέρα αυτής)  ευρεθήσεται ούτ’ έκτοσθεν φθείραι αυτόν δυναμένα. (ούτε άλλη έξωθεν που να μπορεί να τον φθείρει) (Φιλολάου Ντίλς Ι, σελ 417) ,       

Νόμος βιοτικός (ζωτικός) εστίν ούτος, το ακόλουθον (το σύμφωνον) τηι φύσει πράττειν. (ΕΠΙΚΤΗΤΟΣ, Διατριβαί ι, ΧΧΧVI, i)

                                                               *  *  *

¨ Σώφρονος απιστίας (Της λογικής απιστίας) ουκ έστι ουδέν χρησιμώτερον βροτοίς¨ (στους ανθρώπους.)¨

                                                              *  *  *

Και γαρ ει πένης έφυν / ούτοι το γ’ ήθος αγενές παρέξομαι. (Και λοιπόν; αν και πτωχής καταγωγής, δεν θα παρουσιασθώ και στο ήθος ευτελής)  (Ευρ. Ηλέκτρα, 362-3)

                                                             *  *  *

Ουδέν ήδιον (Τίποτα το γλυκύτερον)  πατρί γέροντι (σε πατέρα γέροντα) θυγατρός (από την θυγατέρα) / αρσένων δε μείζονες ψυχαί ( ισχυρότεραι μεν αι ψυχαί των αγοριών) / γλυκείαι δ’ ήττον εις θωπεύματα¨ (λιγότερο γλυκές όμως στα χαϊδέματα.) (Ευρ. Ικέτιδες.)

                                                           *  *  *
 

Είη δε, (Ας είηναι λοιπόν) το κατ’ εμέ, χάρις μετρία, πόθοι τε όσιοι.

                                                           *  *  *

¨Ημείς μεν ούν δούλοι τε κάσθενείς ίσως αλλ’ οι θεοί σθένουσι (είναι δυνατοί) χώ (και ο) κείνων κρατών (επικρατών) νόμος. ΝΟΜΟΥΣ ΓΑΡ ΤΟΥΣ ΘΕΟΥΣ ΗΓΟΥΜΕΘΑ (θεωρούμεν) και ζώμεν άδικα και δίκαι’ ωρισμένοι (και δια τα άδικα και τα δίκαια δια των θεών-νόμων καθωρισμένοι.)  (Ευρ. Εκάβη, 798-802)

                                                          *  *  *
Νυκτικόραξ (Το στριγκλοπούλι) άδει θανατηφόρον (άσμα που επιφέρει θάνατον). Aλλ’ όταν άση (αδήση) / Δημόφιλος θνήσκει καυτός ο νυκτικόραξ. (Ευτράπελον Eπίγραμμα Παλατίνης Ανθολογίας  XL 186)

Η Τήνος ως διεθνής κόμβος ... σεξοτουρισμού! (Ανάρτηση τάμα_το_'χα)

ΛΥΚΑΣΤΡΟΣ :

Η Τήνος ως διεθνής κόμβος ... σεξοτουρισμού! (Ανάρτηση τάμα_το_'χα)

Και δεν αναφέρομαι μόνο στις συχνές περιοδικές επισκέψεις ενός κραγμένου e-λιθιου, που ακόμα νομίζει ότι η επικοινωνία του είναι ικανή να αποκρύψει το τάμα-Σούτρα στο οποίο επιδίδεται ασυστόλως επί όλων των θεμάτων παίζοντας τον πρωθυπουργό.

Το θέμα μου είναι το ξέσκισμα που ακολουθεί μετά την κατάθεση ενός χρυσού τάματος όσων συρραίουν αγελαίως και γονυπετείς κυρίως σε τέτοια τριήμερα.

Εκτός από μερικά επιφανών και επωνύμων που διατηρούνται σε κοινή θέα, τα λοιπά πάνε για λιώσιμο κάτω από το άγρυπνο μάτι (μέτρα πόσες άλλες σεξουαλικού περιεχομένου λέξεις θα πω ακόμα πριν μου βάλεις πιπέρι) ενός ιδρύματος.
Που?

Στο επίσημα ανεπίσημο χυτήριο της Εκκλησίας που κατοικοεδρεύει σε μια Μονη έξω από τα Μέγαρα. Εκεί γίνεται και με outsourcing contracts και το αντίστοιχο χύσιμο από υψηκαμίνους χρυσών δοντιών, βέρων και άλλων τέτοιων ενθυμημάτων αποτυχημένων ερώτων από το πλέγμα των συνεργαζόμενων ενεχυροδανειστήριων τύπου Ριχάρδος και σια.

Αδύνατη όμως η διάθεση του στας αγοράς έτσι! Λείπει η σφραγίδα γνησιότητας της Τράπεζας του Στουρναρα (άσε που έτσι φορολογείται κιόλας). Μόνο μικρές ποσότητες, λέει το πρωτόκολλο, μην μας πάρουν χαμπάρι (η ποσόστωση της σχετικής μίζας επ αυτού, που δικαιολογεί μόνο 1-2 διανυκτερεύσεις, για να ποτιστούν και οι πυρακανθοι στην μεσοτοιχία με του Χριστοφοράκου).

Τα υπόλοιπα χρυσά τούβλα όμως θα πάνε στον άλλο κουμπάρο, τον Ερντογάν. Αυτός ξέρει πως θα τα κάνει περαιτέρω μπίζνα.

Μέχρι πρότινος, πριν τον πάρουν χαμπάρι κάτι διωκτικές αρχές του θείου Σαμ, τα φόρτωνε σε ιδιωτικές πτήσεις γνωστών ιπτάμενων που εκτελούν συχνά εκπαιδευτικά ταξίδια στην γραμμή Ινσταμπούλ-Ντουμπαι με αεροπλάνα εκεί κατοικοεδρεύουσας "χρηματιστηριακής" εταιρίας συμφερόντων Καταρ.

Η τελευταία θα διαθέσει τις πλάκες στην αγορά κατασκευής χρυσών κοσμημάτων για σεξοτουρίστες του Ντουμπάι και θα κατατεθούν έτσι νόμιμα οι εισπράξεις στο τοπικό τραπεζικό σύστημα. Όσο πιο χοντροκομμένο το κόσμημα, βαρύ, τόσο καλύτερο η εκεί του μόδα.

Από εκεί, μέσω Κατάρ, πληρώνονταν μέχρι πρότινος και οι Αγιατολάχ του Ιράν σε ντολαρς για το ιρανικό αέριο που πουλούσε παράνομα ο κουμπάρος ο Ερντογάν από το λιμάνι του Τσεϊχάν, που το δουλεύουν δυο γαμπροί του, άξια παληκάρια.Τωρα άνοιξε η εναλλακτική αγορά του Αφγανιστάν για λίθιο, ευτυχώς.

ΤΑ ΑΝΑΔΕΛΦΑ ΔΙΑ-ΒΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΕΜΠΤΗΣ. (Μέρος I 12 )

ΤΑ ΑΝΑΔΕΛΦΑ ΔΙΑ-ΒΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΕΜΠΤΗΣ. (Μέρος I 12 ) 

Κι ενώ είμεθα εντός μας ένα θαύμα, ένα εξηγούμενο, διαρκές και εξελισσόμενο θαύμα, αναζητούμεν εκτός μας το ανεξήγητον αμφιλεγόμενον θαύμα. Ίσως επειδή ουδείς εκτιμά αυτό που έχει, όσον πριν το αποκτήσει ή και αφ’ ότου το έχει χάσει.

Πειθαρχημένη σκέψις, πειθαρχημένη επιθυμία, μακροθυμία, μεγαλοψυχία, η προίξ των αθανάτων. Ο ψυχοπνευματικός συγχρωτισμός, η αιθέρια συνουσία των θεών, ο ιδιωτικός παράδεισος.   

Θεούς παράγουν οι ουρανοί. Αγίους θνητούς η ανίερος ημών γη και μέχρις εκεί. Πίστις μιας κρείττονος πνευματικότητος και συνειδητότητος οι μεν, μιας ήσσονος δε οι άλλοι.

Η θρησκεία είναι ανάλογος με την του ανθρώπου ηθικοπνευματική και πολιτισμική  ποιότητα. Άλλαι γαρ αι βουλαί και ο θεός των ελευθέρων ανεξίθρησκων ψυχών και άλλος ο των μονότροπων βαρβάρων και μισαλλόδοξων δούλων.

Εις τους ζώντας με αρετήν και τόλμην και μόνο φιλεί το θείον αποκαλύπτειν, συν τω χρόνω, το μεταμορφωτικόν, αποθεωτικόν νόημα του ανθρωπίνου βίου.

 
2. Θεέ φιλοδίκαιε των ελευθέρων πατρίδων δίδε θάρρος, ρώμην και φρόνησιν εις τους αγαθούς πολίτας και πατριώτας. Και πλήθυνε και ενίσχυε την φωνήν της δικαιοσύνης έως τελικής νίκης.

Γιατί δίκαιος είναι μόνο ο ελεύθερος. Και χωρίς ελευθερία ούτε δικαιοσύνη υπάρχει ούτε εθνοφυλή μήτε και θεός αληθείας, σοφίας και σωτηρίας αναγνωρίζεται.

Και χωρίς ειπείν ¨απεταξάμεθα τον Μεσαίωνα¨ μέλλον ζωής ελληνικής δεν υπάρχει. Γιατί άλλους εσώσαμεν με τα αρχαία μας πνευματικά εργαλεία, εαυτούς όμως δεν έχομε σώσει και υστερούμε ακόμα.   

Το κακό δεν το νικάς ποτέ οριστικά. Έχει κι αυτό κτίσει, κατ’ ανάγκην, δικαιώματα σ’ αυτόν τον υποβαθμισμένο μας κόσμο. Το κακό το αποφεύγεις μετά γνώσεως και δια τέχνης το εξαπατάς. Θεμιτόν γαρ. Γιατί κι αυτό θέλει και για σένα το ίδιο.

Όσον δε ασυγκράτητος κανείς ρέπει εις τας ανέσεις και τας ηδονάς, τόσο μη συγκρατημένος και εκτεθειμένος γίνεται εις αφόρητες θλίψεις και πόνους. Σύμφυτα γαρ και ομότοιχα τα ευχάριστα και δυσάρεστα του βίου. Παν δε μέτρον άριστον.

 
3. Και οι θεοί εργάζονται και οι δαίμονες συνεργάζονται. Μα δεν υπάρχει αιωνία αντιπαραγωγική κόλασις. Εκεί στα κάτεργα του ουρανού θα βρεθούν οι κολασμένοι για τις βρόμικες του σύμπντος δουλειές.

Μήτε και κωματώδης πανηδονιστής παράδεισος υπάρχει. Μόνο ήρωες επιστρατευμένοι εις τον διαιώνιον αγώνα του καλού και του κακού ανά το σύμπαν διεσκορπισμένοι και προς σωτηρίαν αυτού και των όντων αυτού μετά των θεών διατετςαγμένοι.

Όθεν γενναίος και εδραίος, άνθρωπε, μένε, Χωρίς καημούς και δισταγμούς, υστερίες, φανατισούς και ουτοπίες. Έτσι θα βγάλεις ξανά του αρχαίου κάλλους σου τις ουράνιες ρίζες.

Ιδού η πόλις άνθισε και η γειτονιά μας γέμισε λαμπρούς φίλους. Πουλιά πετούνε πέραν και νεογέννητοι θεοί στολίζουν το υπερπέραν. Και ο δυνάμενος χωρείν χωρείτω.

Τους κανίβαλους πακιστανούς τους έφεραν για να μείνουν.

ΛΥΚΑΣΤΡΟΣ :

Αποτελούν "αναγνωρισμένη" εθνική μειονότητα πλέον. Ότι χειρότερο για την κυριαρχία ενός κράτους είναι μια εχθρική εθνική μειονότητα μέσα στα σύνορα του. Κανένας φορέας της Πολιτείας δεν τολμά να την αγγίξει. Αντίθετα όλοι οι πολιτειακοί παράγοντες ζητούν την "συνεργασία" της. 

Τους πακιστανούς* τους έφεραν για να μείνουν. Κι αυτό το γνωρίζουν όλοι οι εμπλεκόμενοι στην εθνική ασφάλεια της χώρας, μέρος της οποίας είναι και το λαθρομεταναστευτικό. Παράλληλα στην Θράκη διαμορφώνεται η τουρκική μειονότητα. Το έγκλημα είναι διακομματικό και διαχρονικό και είναι αδύνατον να λυθεί από πολιτικές συμμορίες.

ΟΙ ΠΛΑΝΟΔΙΟΙ ΧΡΗΣΜΟΙ ΤΗΣ ΤΡΙΤΗΣ. (186)

ΟΙ ΠΛΑΝΟΔΙΟΙ ΧΡΗΣΜΟΙ ΤΗΣ ΤΡΙΤΗΣ. (186)

(Ωδάρχης, Αρρίων, Μειδίας, Αγριμέδων)

 

Οι δημοσιοπλάνοι ξυπνούν χαράματα για να μας κοιμίσουν και να κερδίσουν.

Νυσταλέα χαμόγελα, γηραλέα μικρόφωνα. Κουράστηκαν και μας κούρασαν.

Εκ δεξιών ο κομμουνισμός με θεό, εξ αριστερών ο άθεος και στη μέση η σταυρωμένη ελληνική αλήθεια.  

Υπάρχουν συζητήσεις ουσίας και αναζητήσεις απουσίας.

Τίποτα πιο θλιβερό από ένα ξεκούμπωτο μυαλό και μια ερημική σιωπή.  

 

Και για ένα πιάτο γεμάτο, μιαν εποχήν, ξεκίνησαν  αύτανδροι χωρίς στρατηγικήν.

Αβέβαιοι μάρτυρες, μπερδεμένοι προφήται, νεκρά γυμνή θάλασσα. .