ΤΑ ΑΝΑΔΕΛΦΑ ΔΙΑ-ΒΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΕΜΠΤΗΣ. (Μέρος I 17 )

ΤΑ ΑΝΑΔΕΛΦΑ ΔΙΑ-ΒΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΕΜΠΤΗΣ. (Μέρος I 17 ) 

ΑΝΑΠΛΑΣΙΣ 

Όταν η ελευθερία συναντά το κάλλος χτυπούν χαρμόσυνα όλοι οι κώδωνες των αστερισμών επειδή γεννάται μια νέα γεννεά και τάξις θεών. Η φωνή έχει ψυχή, ο λόγος ουράνια καταγωγή. Και τα σύννεφα αι ανάσαι των νεκρών.

Εις την μοίρα αυτής της γης, η ευτυχία δεν φθάνει για όλους. αντίθετα η δυστυχία φθάνει και περισσεύει. Οι καλύτεροι ψηφοφόροι και πιστοί οι αμόρφωτοι και οι δούλοι. Ώστε ενίοτε καλύτερα άπιστος παρά με κακή πίστι. 

Η εβδόμη τέχνη διαφημίζει τους ηθοποιούς αστέρες της, η τέχνη τους μεγαλοφυείς της, η πολιτική τους δικούς της, ο αθλητισμός τους πρωταθλητάς του και θρησκεία τους αγίους της. Έτσι προκόβει επί γης το χρήμα και η δόξα.

Αλλά εάν αφαιρέσης τον πλούτο όλο το σύστημα, όλη αυτή η μαγεία και η αίγλη των ειδώλων αυτού οσονούπω φτωχαίνει και καταρρέει στην συνείδησι του κόσμου. Ο βασιλεύς των ψευδαισθήσεων κηδεύεται γυμνός δίνοντας τη θέσι στο νέο σύστημα, το νέο είδωλο. Εξουσία το περιμάχητον τρόπαιον του Διός.  

Κάπως έτσι κατέρρευσαν κάποτε, από την μια στιγμή στην άλλη, και αι χιλιετιών εθνικαί θρησκείαι όταν ο επικρατήσας μονοθεϊσμός εσφετερίσθη τον τεράστιον πλούτον των εθνικών ναών και φιλοσοφικών σχολών. Τόσο ευτελής και ιδιοτελής, έρχεται και παρέρχεται, η δόξα του κόσμου τούτου.

 
2. Μολοντούτο ο κόσμος δεν μπορεί να διάγει μια ως επί το πολύ ανυπόφορη, ανυπόληπτο και ταπεινή ζωή χωρίς όραμα, χωρίς είδωλα, χωρίς θεούς, την προβολή αυτή των απωθημένων και αποτυχημένων του φιλοδοξιών και επιδιώξεων του ανθρώπου στον ουρανό.

Η δόξα είναι μια αργοπορία της ματαιότητος, η ανομία είναι ο καθεστωτικός τάφος και η θεσμική θρησκεία η ταφόπλακα του ορθού, φυσικού και αληθινού. Ο θεός και η μοίρα θέλει καλό και κακό αλληλένδετα και αλλεπάλληλα, αρμονικά και πειθαρχημένα.

Και αν η τέχνη έχει βαλτώσει και η θεσμική θρησκεία μουμιοποιηθή, αν έχουν γίνει αμφότεραι άντρον και άσυλον σατύρων, τοξικομανών και  αρρωστημένων, ερωτικά κακοποιημένων ναρκισσιστών όπου εκεί αναζητούν καταφύγιο παρηγοριάς, μια τεχνητή αθανασία. Αν;

Ο θεός όταν έφτιαχνε τους πολλούς έφτιαχνε και τους Έλληνες, τους ήρωες και τους τολμηρούς. Και αν το δίλημμα είναι αφ’ ενός αβέβαια δόξα και αφ’ ετέρου βεβαία απώλεια της ψυχής, τότε η τέχνη γίνεται απωθητική, σαν να μυρίζεις σήψι και ούρα.  

 
3. Ο φόβος είναι αδυναμία και θανάσιμος αμαρτία, ο φόβος του θεού η πιο μεγάλη. Ο κύκλος του κόκκινου κακού, το λευκό εγώ του θανάτου. Πίστις και ανδρεία χρειάζεται και η ευλογημένη ώρα θ’ αποφασίσει.  

Ποτέ δεν ξεχνά ολότελα ο θεός. Η δε φύσις γέμει καλών τε και κακών. Ο σώφρων εστιάζει και πράττει το αγαθόν και καλλιεργεί το σωστούν. Αλλά πόσοι, παιδιά ενός αποτυχημένου θεού. έτοιμοι για το θρησκευτικό μαρτύριο και ανέτοιμοι για άθλους ζωής!   

Θάρρος, Έλληνες αδελφοί, σπορά θεού ηρωική, θάρρος και προσοχή! Δεν μας προστατεύουν τα ξύλινα τείχη, ο μιξοβάρβαρος βυζαντινισμός, ο πότε ευνουχισμένος εθνικισμός του και πότε ανατολίτικος μηδενιστικός αναχωριστικός του. τροφή ψυχής πουλερικών.

ΟΙ ΠΛΑΝΟΔΙΟΙ ΧΡΗΣΜΟΙ ΤΗΣ ΤΡΙΤΗΣ. (191)

ΟΙ ΠΛΑΝΟΔΙΟΙ ΧΡΗΣΜΟΙ ΤΗΣ ΤΡΙΤΗΣ. (191)

(Ωδάρχης, Αρρίων, Μειδίας, Αγριμέδων)

 

Καταχρήσεις, απληστία, λαϊκή λατρεία πόσο ν’ αντέξει δηλαδή μια καλλιτεχνική ψυχή!

Ξενύχτια πολλά πανηγυρικά, οι μεν ξεφαντώνουν και τους δε αργοσκοτώνουν.

Το ζην εστί άσκησις θανάτου. Κατάθλιψις η φιλήσυχος μουσική του θανάτου.

Η ψυχή ο ολογραμμικός άσπιλος ουρανός μέσα μας.

Ήμουν κι εγώ κάποτε εκεί, στις κοιλάδες των Φαραώ, στους πρόποδες της ευδαιμονίας.  

The Fire That Remains • Shield_Wolf

Every generation thinks it’s the last Every flame believes it lit the dark I don’t fear the end of breathing I fear the end of meaning more I fear the years compressed to nothing I fear the unmarked door Not the grave — the emptiness before it Not the dark — the dim before it falls Not the silence — what the silence swallows When no memory recalls So I ask what I was building While I still have time to ask Was I laying stone for something Or just wearing out a mask Let what I leave outlast the leaving Let what I built outlast the build Let the ones who come behind me Find the ground already filled With something worth inheriting With something worth the cost Not a name carved into marble But a fire — never lost I have seen the celebrated buried While their legacy dissolved I have seen the overlooked live on In every problem that they solved Legacy is not a monument It’s not the wars that textbooks keep It’s the fracture in the darkness That let somebody else find sleep So burn it all if it means nothing Tear it down if it was hollow But if one person walks in better light Because of what I left to follow

Αυτά τα παράνομα ψυχοθεραπευτήρια πού έχει ανοίξει η ΑΙ μέσα από χιλιάδες PCδια, ποιός ΙΣΑ θα τα ελέγξει;; Οεο...

ΛΥΚΑΣΤΡΟΣ :

Αυτά τα παράνομα ψυχοθεραπευτήρια πού έχει ανοίξει η ΑΙ μέσα από χιλιάδες PCδια, ποιός ΙΣΑ θα τα ελέγξει;; Οεο...

Και ποιος θα ευθύνεται για να πάει σε ένα δικαστήριο όταν οι "συμβουλές" προκαλούν π.χ αυτοκτονίες;;

ΣΑΠΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ.

ΛΥΚΑΣΤΡΟΣ :

Σε λαϊκό προσκύνημα, λένε περήφανα τα ΜΜΕ της νύχτας και της μπίζνας, τέθηκε η σωρός του διασκεδαστή. Να ρωτήσω κάτι;;

-Τέθηκε σε λαϊκό προσκύνημα η σωρός ενός πιλότου που έπεσε για την εθνική μας περηφάνια;;

-Η η σωρός ενός γιατρού ή νοσηλευτή που έπεσε στο καθήκον της σωτηρίας των συνανθρώπων του, παλεύοντας μέσα στο χάλι του ΕΣΥ;;

-Η ενός πυροσβέστη που κάηκε απέναντι στους εμπρηστές και τα συμφέροντα που καταστρέφουν τον τόπο μας;;

-Η ενός αστυνομικού που σκοτώθηκε προσπαθώντας να βοηθήσει συνανθρώπους μας που κινδύνευαν;;

Η απάντηση είναι κατηγορηματικά ΟΧΙ !! Γιατί όλοι Εκείνοι δεν αποτελούν ινδάλματα μιας κοινωνίας που σαπίζει. Είναι φτηνοί μισθοφόροι των τρεις κι εξήντα που έκαναν αυτό για το οποίο τους πληρώναμε κι απλά ατύχησαν. 

Αντίθετα ένα έκφυλο πρεζόνι, ένας ελληνόφωνας πολιτικός, ένας μεγαλοδημοσιοκάφρος, ένας φιλέλληνας μπαλαδόρος, ένας διασκεδαστής βουτηγμένος στην κόκα, την μαύρη κονόμα, την σύγχρονη ουμανιστική παραλλαγή (μην πω τίποτα χειρότερο) υμνούνται από τα συστημικά ΜΜΕ και προσφέρονται έτοιμα σε μια κοινωνία που ψάχνει για ινδάλματα και σαπίζει μεθοδικά.

H ιατρική του μέλλοντος θα γράφεται ως AIτρική. Εκ των ιδιωτικών βοϊδοσχολών ορμώμενη.

ΛΥΚΑΣΤΡΟΣ :

H ιατρική του μέλλοντος θα γράφεται ως AIτρική. Εκ των ιδιωτικών βοϊδοσχολών ορμώμενη.

 

Καλημέρα σας κορίτσια και αγοροκόριτσα...και προσοχή να μην τσαλακωθεί το botox και το πλάσμα και κρεμάσουν μέχρι το πρωί και έχουμε μετά άλλα. ΟΚ?

 

Προσωπικά διασκεδάζω αφάνταστα με την κάθε Μπιφτέκω που ξέρω πως κάνει τακτικά "εναλλακτικές", και τώρα βγήκε στα κάγκελα για να καταγγείλει τους κομπογιανήτες που πάει και τους τα σκάει κανονικότατα.

The Last Wolf Standing - Shield Wolf

Μια κοινωνία των Αχρήστων.

ΛΥΚΑΣΤΡΟΣ :

Μια κοινωνία των Αχρήστων.

Που λέτε λοιπόν η Πολωνία ήταν κάποτε μια χώρα αριστοκρατείας. Τέχνες, επιστήμες, υψηλό επίπεδο μόρφωσης, αγάπη για την πατρίδα, γενναιότητα παραδειγματική, υψηλό βιοτικό επίπεδο κλπ, κλπ. Όταν οι ευρασιάτες κάφροι ή αλλιώς μπολσεβίκοι, έβαλαν στο στόχαστρο του προλεταριάτου τους την Πολωνία, έθεσαν ως στόχο αυτό που έκαναν παντού. Την εξόντωση του μεγαλύτερου δυνατού αριθμού των ανθρώπων των γραμμάτων, των τεχνών, της επιστήμης, των Αξιωματικών της.

 

Η λογική τους απόλυτα σωστή. Λαός αγράμματος, χωρίς αξιοκρατία στην ηγεσία του σε όλα τα επίπεδα της Πολιτείας, είναι εξαιρετικά διαχειρίσιμος. Αυτό ακριβώς συμβαίνει στην χώρα μας απ την μεταπολήστευση και μετά. Κάφροι των διαφόρων κομμάτων της Ελληνικής Δημοκρατίας ΕΠΕ, στα πλαίσια του "εκσυγχρονισμού" διέλυσαν την Εθνική Παιδεία στην αρχή, και στην συνέχεια την εκπαίδευση για την προετοιμασία εκμάθησης επαγγελματικών δεξιοτήτων.

 

Για την εισαγωγή δηλαδή σε ΑΕΙ, ΤΕΙ κλπ. Γιατί αυτό υποτίθεται ότι κάνουν τα σχολεία σήμερα. Ακολουθώντας έτσι πιστά την ρήση του μεγαλύτερου ίσως Αμερικανού διπλωμάτη, Κίσσιγκερ. Κι έρχεται εν έτη 2026 ο ΟΟΣΑ και δημοσιοποιεί την έκθεση του για την "Παιδεία" παγκοσμίως αλλά και για την Ελλάδα φυσικά, με στατιστικές αναφορές για την 10ετια 2015 - 2025 όπου:

 

- Οι μισοί μαθητές κάτω από την βάση. 

-Οι μισοί μαθητές κάτω από την βάση στα μαθηματικά. 

- Μόλις το 56% φτάνει στο ΒΑΣΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΑΝΑΓΝΩΣΗΣ. Δηλαδή κατανοεί τι διαβάζει!!! 

- Το 75% των μαθητών καταφεύγουν στο ΑΙ προκειμένου να κατανοήσουν τι γράφουν τα "σχολικά βιβλία". 

- Στις φυσικές επιστήμες το 41% βρίσκεται κάτω από το βασικό επίπεδο. 

- Στις ψηφιακές επιδόσεις, το επίπεδο των μαθητών ταυτίζεται με αυτό της Χιλής, της Ουρουγουάης και του Βιετνάμ.... 

ΤΑ ΦΥΤΑ ΜΙΛΑΝΕ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥΣ ΜΕ ΗΧΟΥΣ!

ΛΥΚΑΣΤΡΟΣ :

ΤΑ ΦΥΤΑ ΜΙΛΑΝΕ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥΣ ΜΕ ΗΧΟΥΣ!

Ίσως να θυμάστε εκείνη την άχρηστη πληροφορία, που έγραφε ο μαντράχαλος αυτού του ιστολογίου (ΕΔΩ), που έλεγε ότι τα κύτταρα επικοινωνούν μεταξύ τους με φωτεινά σήματα, χωρίς να παρεμβάλλεται το ιεραρχικό νευρικό σύστημα (ή κάποιος Ζούκεμπεργκ για να τα καταγράφει).

Και σαν να μην έφτανε αυτό, που δικαιώνει πανηγυρικά πάλι τον ... Καστοριάδη, έρχονται τώρα και κάτι άλλοι βιολόγοι για να κάνουν χοντρή πλάκα και στους... vegan.

Τα φυτά, λέει, επικοινωνούν μεταξύ τους με ένα ίδιο τρόπο, όπως όλα τα κύτταρα, αλλά και με ήχους, εκφράζοντας τα συναισθήματα τους σε στρεσογόνες καταστάσεις στα γειτονικά τους φυτά (η σχετική επιστημονική ανακοίνωσή στο *).

Τι μας νοιάζει αυτό?

Δεν μας νοιάζει καθόλου αν είναι να συνεχίσουμε να χαζεύουμε μόνο σε ότι κοιτάζει η Γιαδικιάρογλου, που κοιτούσε την Πετροβασίλη σχολιάζοντας αγελαία ότι θέλει να "πιστεύει" ο καθένας/μια. Ή ότι επιλέξει για ημερήσιο μενού μας κάποιος "επικοινωνιολόγος" μέχρι να υποκατασταθεί και αυτός από κάποια ΑΙ, για να μην μπορέσουμε να ακούσουμε ποτέ ότι προσπαθεί να μας πει η φύση μέσω της επιστήμης.

ΤΑ ΑΝΑΔΕΛΦΑ ΔΙΑ-ΒΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΕΜΠΤΗΣ. (Μέρος I 16 )

  

ΤΑ ΑΝΑΔΕΛΦΑ ΔΙΑ-ΒΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΕΜΠΤΗΣ. (Μέρος I 16 ) 

Η ΑΥΤΟΘΕΩΣΙΣ

Ο Σωκράτης, ο σοφός των σοφών, ανέπτυξε την διδασκαλία του ορμώμενος από ένα ¨τι¨Ο σοφός της σήμερον θα ανέπτυσσε το δόγμα του επί τη βάσει ενός ¨διατί;¨Διατί λοιπόν;  

Διατί η ελευθερία σήμερον δοξάζετσο όσο και καταδιώκεται, αν και είναι το πρωτεύον συστατικό δια την ηθική συγκρότησι και ολοκλήρωσι του ανθρώπου όσον και δια την ευημερίαν και ευδαιμονία του;  

Όλοι ξέρομε την αξία της ελευθερίας της οποίας την σπουδαιότητα προ πάντων κατενόησαν, ανέδειξαν και επραγμάτωσαν δια του απαράμιλλου πολιτισμού των οι αρχαίοι Έλληνες.      

Ελευθερία σημαίνει κατά πρώτον απάθεια ήτοι κατανίκησις των παθών. Εκκινούμεν από το μέσα, το άτομον και καταλήγομεν εις το έξω, το κοινωνικόν σύνολον.  Κύριον δε ανθρώπινο πάθος ο φόβος και ιδίως ο φόβος του θανάτου, ο πατήρ όλων των φόβων.

Η αφοβία, κατανίκησις του φόβου του θανάτου είναι η μισή αθανασία την οποία μυθολογείται ότι εχάρισε ο Τιτάν Προμηθεύς εις τον άνθρωπο αφού τελικώς απέτυχε εις την προσπάθειά του να κατστήση αυτόν ισοθέως αθάνατον.

 
2. Η αθανασία ήτο μια πράξις ανόσια και ασεβής προς την συμπαντικήν τάξιν καθ’ ότι, κατά τον Δία, ο άνθρωπος ήτο τότε ακόμα ανώριμος να την διαχειρισθή. διό και ετιμωρήθη ο Προμηθεύς παραδειγματικώς.

Τιμωρία ήτις αλληγορεί το ότι η θέωσις είναι το ανώτερον ουράνιον βραβείον το οποίο δεν χαρίζεται ούτε κληρονομείται παρά είναι πρωτίστως αυτοθέωσις ήτις κατορθούται μόνο μέσω βασάνων και δοκιμασιών, ηρακλείων άθλων αθλημάτων.

Ο άνθρωπος, υιός θεού μεν, αλλά πρέπει να αποδείξη εμπράκτως και ηρωικώς όπως ο αρχέτυπος ήρως ημίθεος Ηρακλής, και με σε όσους προς τούτο βίους και αν χρειασθή, ότι έχει τα ηθικοπνευματικά προσόντα, ότι είναι άξιος προς τούτο.   

Ιεράν δε αλληγορίαν αποτελεί και το ότι ο φιλάνθρωπος Προμηθεύς  έδωσε εις τον άνθρωπο την δύναμι να μη σκέπτεται καταθλιπτικώς τον θάνατο καθ’ ότι εκ της τιτανικής φύσεώς του όπως και οι  ομοούσιοι πατέρες του θεοί είναι ικανός προς τούτο.  

Ότι ο άνθρωπος κυοφορεί την πνευματική φλόγα που αναστέλλει και απωθεί κατά βούλησιν τον θάνατον  εκπνευματοποιώντας πυρηνικώς την σάρκα και μεταλλάσσντας το θνητόν εις αθάνατον με την φιλοσοφικήν αφοβίαν και την μυστηριακήν τέχνην της Ελευσίνιας θεάς.  

 
3. Και το ότι ο ήρως Ηρακλής ελευθέρωσε τελικώς τον αθάνατον Προμηθέα από τα δεσμά του αυτό υπονοεί: ότι ο άνθρωπος δια της ηράκλειας πνευματικής και μυστηριακής του ανυψώσεως και καταξιώσεως απέδειξεν ότι  η πρόθεσις του Προμηθέως. να τον κάνει αθάνατον ήτο δικαία και άρα εξέλιπεν ο λόγος της περαιτέρω τιμωρίας του.

You Make Me Feel Alive Again

Η φάση με την κατοχή ή όχι του πηγαίου κώδικα είναι "Πάρτε τον να δω τι θα τον κάνετε" της Ντένης Μαρκορά.

ΛΥΚΑΣΤΡΟΣ :

Η φάση με την κατοχή ή όχι του πηγαίου κώδικα είναι "Πάρτε τον να δω τι θα τον κάνετε" της Ντένης Μαρκορά.

Και για την ασπίδα του Αχιλλέα: Τεχνικά το σύστημα είναι παραπάνω από αποδεκτό. Το πρόβλημά του είναι ότι προβάλλεται ως αποτροπή ενώ στην ουσία συνιστά βασική αυτοάμυνα. Η προβολή του ως αποτροπή καθησυχάζει μεν, αλλά στρεβλώνει την ίδια την έννοια της αποτροπής, πράγμα επικίνδυνο.

Το σύστημα είναι συμπληρωματικό. Η πραγματική αποτροπή θα έρθει με την απόκτηση σοβαρών και αποτελεσματικών ΕΠΙΘΕΤΙΚΩΝ όπλων. Το πιο κατάλληλο για την περίπτωση μας θα ήταν η αντιγραφή/συμπαραγωγή ενός οικονομικού βαλλιστικού σε τεράστιους αριθμούς. Δεν γίνεται να αναπτύξεις χιλιάδες εγχώριους βαλλιστικούς χωρίς να θεωρηθείς rogue state. Όλες οι επιλογές έχουν τίμημα.

Επιχειρήματα τύπου "το έκανε σουρωτήρι το Ιράν" είναι αληθή στον πυρήνα τους, παραπλανητικά στην ουσία τους. Κανένα δυτικό σύστημα δεν θα μπορούσε να αναχαιτίσει τους ιρανικούς πυραύλους, επίσης σουρωτήρι έγιναν THAAD, σύγχρονοι Patriot κτλ. Ούτε σουρωτήρι, ούτε Θόλος προστασίας.

ΟΙ ΠΛΑΝΟΔΙΟΙ ΧΡΗΣΜΟΙ ΤΗΣ ΤΡΙΤΗΣ. (190)

ΟΙ ΠΛΑΝΟΔΙΟΙ ΧΡΗΣΜΟΙ ΤΗΣ ΤΡΙΤΗΣ. (190)

(Ωδάρχης, Αρρίων, Μειδίας, Αγριμέδων)

 

Διογένης λέγομαι και Έλληνα, Έλληνα επειγόντως ζητώ, έστω και ακροδεξιό.

Πίστις και αγών μέχρις εσχάτων δια την ελευθερίαν προ πάντων.

Ανθρώπινη πλην χωρίς πατρίδα ψυχή είναι σαν ουρανός που δεν βλέπει γη.

Δεν θα γίνωμε ποτέ Ευρωπαίοι, αν δεν τους ξεπεράσωμε, ώ Έλληνες νέοι.

Προς τους θεούς μας εξομοιοί η μεγαλοψυχία, προς τα άγρια θηρία η απληστία.

Ξεκίνησε το ξέπλυμα άλλης μίας εθνικής τραγωδίας.

 

ΛΥΚΑΣΤΡΟΣ :

Ξεκίνησε το ξέπλυμα άλλης μίας εθνικής τραγωδίας. 

- Οι "αρμόδιες πηγές" βγάζουν στον αφρό το πόρισμα. "Απόλυτα αξιόπλοο κι όλοι οι έλεγχοι σύμφωνα με τα πρωτόκολλα", μας "ενημερώνει" ο φιλοκυβερνητικός τύπος. 

Και επειδή ούτε το αεροσκάφος μπορεί να μιλήσει αφού έγινε στάχτη και συντρίμμια, ούτε οι Νεκροί μιλάνε, το φταίξιμο θα πάει πάλι σε Εκείνους που τοις κείνων ρήμασι πειθόμενοι, έπεσαν όχι υπέρ Πατρίδας αλλά υπέρ μίας φιέστας που δεν είχαν ΚΑΝΕΝΑ λόγο να συμμετέχουν εκεί. 

- Οι "ίδιες πηγές" διευκρίνισαν, όντας λερωμένες, ότι η συμμετοχή του συγκεκριμένου βαρέως μαχητικού αφορούσε επίδειξη τακτικής κι όχι αεροπορική επίδειξη. Δηλαδή τα ακροβατικά που πήραν εντολή να κάνουν οι Πιλότοι σε πολύ χαμηλό ύψος και με όλη την επιτάχυνση βάζοντας ίσως το μαχητικό στα όρια του ήταν επίδειξη τακτικής. Άρα όλα καλά. 

Και ρωτάω εγώ τώρα που γνωρίζω και κάποια πράγματα  αλλά δεν είμαι πιλότος ή αρμόδια πηγή:

Σε ποια αεροπορική τακτική προβλέπεται ένα F4 να εκτελεί πτήση σε τέτοιο χαμηλό ύψος, κάνοντας ελιγμούς, εκτός από την περίπτωση του transit και για συγκεκριμένο λόγο;;. Δηλαδή πολύ χαμηλή πτήση από ένα σημείο στο άλλο και τίποτα άλλο κατά την διάρκεια αυτής.

- Αλλά ας μην ανησυχείτε μας λένε οι "πηγές". Αυτό το κάνουμε συχνά πυκνά και μάλιστα σε φιέστες που οργανώνουν ιδιώτες για την διασκέδαση του κόσμου. 

 Να πω λοιπόν λοιπόν στις "πηγές" ότι ντρέπεται κι η ντροπή μαζί τους. Ο ρόλος της Π.Α και των ηρωϊκών Πιλότων που της έχουν απομείνει, είναι η προάσπιση της εθνικής κυριαρχίας. Η υπηρεσία στη Πατρίδα.

 Και δεν έχετε κανένα δικαίωμα να αγνοείτε το βαρύ φορτίο των Πιλότων με τις αναχαιτίσεις, την εκπαίδευση, τις ετοιμότητες, τις διασπορές, τα κόστη και να επιβαρύνετε επί πλέον τους Πιλότους μας σε 30!! διεθνή πανηγύρια για την διασκέδαση του κάθε πικραμένου.

Κάποιοι δεν σεβάστηκαν την Περιουσία της Πατρίδας.

ΛΥΚΑΣΤΡΟΣ :

Το χειρότερο δεν είναι ότι σας έστειλαν να κάνετε κάτι που δεν γινόταν, σε ένα χώρο που δεν θα έπρεπε να είστε. Ότι δεν σεβάστηκαν το λειτούργημα σας, την ιδιότητα σας, το κύρος της Πολεμικής μας Αεροπορίας, τις οικογένειες σας, τον ελληνικό λαό που προσβλέπει σε σας τους λίγους που έχετε απομείνει, να διορθώσετε τα λάθη των πολλών. Να σώσετε ότι μπορεί να σωθεί όταν έρθει η ώρα.

Ότι δεν σεβάστηκαν την Περιουσία της Πατρίδας.

Το χειρότερο ίσως είναι ότι αντί να σας σεβαστούν έστω και τώρα βεβηλώνουν την Μνήμη σας. Ότι σας πιάνει στο στόμα του το κάθε υποκείμενο του κατεστημένου αυτής της χώρας για να αυξήσει το κασέ του. Από τον μεγαλοδημοσιοκάφρο που στήνει την παράσταση του, μέχρι τον τελευταίο μακάβριο λαζαρχίδη, που λυμαίνεται αυτή την χώρα.  

Όλοι αυτοί που ζούσαν σε βάρος σας και που ζούνε ακόμα πάνω στον άδικο χαμό σας. Όλοι αυτοί που συνθέτουν την ελληνική ζοφερή πραγματικότητα, μέσα στην οποία ψυχές σαν και την δική σας προσπαθούν να σταθούν όρθιες.

ΤΟ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟΝ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ (236)

ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑ-ΛΕΞΙΓΝΩΣΙΑ

Αρχή σοφίας ελληνικών ονομάτων επίσκεψις.

Η ελληνική γλώσσα ομιλείτο πολύ πριν από την 2α π.Χ. χιλιετία και ευρίσκετο σε υψηλό επίπεδο τελειότητας.

Είναι η βασίλισσα των Γλωσσών.

Είναι η γλώσσα των Θεών.

«Ει Θεοί διαλέγονται, την των Ελλήνων γλώττη χρώνται»

 (Κικέρων)

Όθεν άριστα λέγεται παρά τοις φιλοσόφοις

το τους μη μανθάνοντας ορθώς ακούειν ονομάτων

κακώς χρήσθαι και τοις πράγμασιν.

(Πλούταρχος) 

ΤΟ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟΝ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ (236)

 

1) επιθ. αγέρωχος (ο,η): τα συνθετικά του και η ερμηνεία του.

2) αρχ. ρ. ίω (=έρχομαι, πρβ. ιός, ιόντα, ίτε παίδες Ελλήνων) και ύω (= βρέχω, πρβ. υ-ετός, ύ-δωρ) γιατί διαφέρουν μόνο ορθογραφικώς;

3) ρ. ανατινάζομαι: τα συνθετικά και η ερμηνεία του.

4) ¨εξ όνυχος τον λέοντα¨ τι σημαίνει;

5) Ποια ετυμολογική σχέσι έχει η μπουκιά, ο Μπουκουβάλας, το μπόι και το Βουκουρέστι;¨

ΤΑ ΑΝΑΔΕΛΦΑ ΔΙΑ-ΒΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΕΜΠΤΗΣ. (Μέρος I 15 )

ΤΑ ΑΝΑΔΕΛΦΑ ΔΙΑ-ΒΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΕΜΠΤΗΣ. (Μέρος I 15 ) 

ΘΕΟΣΗΜΙΑ Β΄

Αφ’ ότου οι διαστημικοί Έλληνες θεοί εγκατέλειψαν την γη ο πλανήτης άλλαξε ήθος και ιδιοκτήτη. Για να φοράς πλέον ελληνική φανέλα θέλει ηρώων πείσμα και ελευθερίας πνεύμα.

Γι αυτό και οι θεοί πρέπει να είναι τουλάχιστον δύο κατηγοριών: Θεός και θεοί του φωτός και θεός και θεοί του σκότους αιώνια συγκρουόμενοι για την κοσμική όπως και για την γήινη εδώ κυριαρχία, δι’ αντιπροσώπων, ανθρώπων εδώ της σποράς των,  αντιπροσώπων.   

Γι αυτό και αρχαίοι σοφοί παραδίδουν ότι απ’ την ίδια ρίζα κατάγονται ομού θεοί αθάνατοι και άνθρωποι καταθνητοί.  Και οι μεν εδρεύουν εις τα ολύμπια Ηλύσια πανευδαίμονες, οι δε την κάτω γη αγωνιζόμενοι ν’ ανέβουν επάνω, να επανακτήσουν την ουράνια φύσι των. .    

Αλλά ούτε φαίνεται να παρήχθη απ’ το ίδιο γενετικό εργοστάσιο θεού η γήινη ανθρωπότης. Οι διάφορες φυλές της γης και οι διαφορές σε κατασκευή, πνεύμα και σώμα των ανθρώπων αυτό αποδεικνύουν.

Παραδείγματος χάριν οι αρχαίοι Έλληνες και οι αρχαίοι πολιτισμοί. Σαν ήρθαν από άλλο πλανήτη .

 
2. Έλληνες. Ένα έθνος πρότυπον που γέννησε και διέδωσε τις μεγάλες αλήθειες της φιλανθρωπίας και του πολιτισμού ανάλογον με τους πρωτοκλασάτους θεούς που το δημιούργησαν.  

Θείον γένος. Ενεβολίασε την ανθρωπότητα πνευματικώς αλλά και βιολογικώς με τας μεταναστεύσεις και τας επιμειξίας του.   Εξεπλήρωσε σχεδόν τον σκοπόν του. Είτε εκλείψει ιστορικώς περαιτέρω είτε όχι έχει δώσει στον άνθρωπο το ουράνιο μάθημά του.

Εις τον ανίποδα τα πολιτισμοκλαστικά έθνη του αίματος όπως τα αιμοβόρα σκυλοτουρανικά και όχι μόνο. Τρομακτικά στην όψι και την ψυχή. Τα έθνη του κακού. Ο κατώτερος θεός που τα δημιούργησε σαν υβρίδια σχεδόν δεν πρέπει να είναι πολύ υπερήφανος γι αυτά, κακός και φθονερός ών και ο ίδιος.

Υπάρχουν βέβαια εξαιρέσεις κι εδώ όπως παντού γιατί δεν ισχύουν στεγανά και ρατσισμοί εις την υπό διαμόρφωσιν και εξέλιξιν της φυσικής ζωής. Κι έπειτα επειδή από παντού πέρασε ευεργετικώς και φιλανθρώπως το σπέρμα των Ελλήνων ανθρώπων και θεών προ αμνημονεύτων χρόνων.    

Ζώμεν γαρ, ούτως ή άλλως, οι άνθρωποι εις την σκιάν της αθανασίας, της, εν άλλοις λόγοις, πραγματικής ζωής. Πρόκειται για μια ζωή ανθρώπου και θεού που, καθώς η μοίρα καθώρισεν, ούτε δανείζεται ούτε κληρονομείται εις τον αιώνα τον άπαντα.

 
3. Όσον για τους αθάνατους θεούς ούτε παντοδύναμοι πρέπει κι αυτοί να είναι, ούτε και χωρίς περιορισμούς. Θα κινούνται δηλαδή βάσει κοσμικών νόμων και κοινής λογικής και επιστήμης ταυτιζόμενοι με την αλήθεια των.

Αλλά οι θνητοί δεν μπορούν έτσι ακόμα. Προσπαθούν αλλά δεν έχουν την άνωθεν βοήθεια, έχει χαθή η επαφή ουρανού και γης όπως παλαιά.

Αι θρησκεία πουλάνε άδειο αέρα και ψευδή πραγματικότητα και πνευματικότητα. Είναι είδωλα υποχείρια της εξουσίας, εργαλεία εξαπάτησης και εξαναγκασμού φανερά και κυνικά πλέον.    

Γι αυτό και προκοπή δεν βλέπομε. Το αντίθετο μάλλον. Το μέλλον διαγράφεται πυρηνικό ολοκαυτωματικό  Ούτως εχόντων των πραγμάτων φυσικό είναι να μη επεμβαίνουν πάντοτε οι θεοί αυτοί όταν τους επικαλούνται οι άνθρωποι ή να εμφανίζονται δι’ ολίγον, δεν τους ευνοεί το ανθρώπινο πνευματικό κλίμα.

ΤΙ ΚΟΙΝΟ ΕΧΟΥΝ ΟΙ ΛΙΣΤΕΣ ΕΡΕΥΝΩΝ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΩΝ ΜΕ ΤΙΣ ΕΡΕΥΝΕΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΙΚΗΣ ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΊΑΣ ΚΑΙ ΜΕ ΜΙΑ ΥΠΟΘΕΣΗ ΚΑΤΑΣΚΟΠΕΙΑΣ ΣΕ ΒΑΡΟΣ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ

ΛΥΚΑΣΤΡΟΣ :

ΤΙ ΚΟΙΝΟ ΕΧΟΥΝ ΟΙ ΛΙΣΤΕΣ ΕΡΕΥΝΩΝ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΩΝ ΜΕ ΤΙΣ ΕΡΕΥΝΕΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΙΚΗΣ ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΊΑΣ ΚΑΙ ΜΕ ΜΙΑ ΥΠΟΘΕΣΗ ΚΑΤΑΣΚΟΠΕΙΑΣ ΣΕ ΒΑΡΟΣ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ.

Είναι ήδη γνωστό ότι τις πιο κάτω υποθέσεις ερευνούσε ο δημοσιογράφος Κουκάκης ή ο Καραϊβάζ:

Την δικαστική εξέλιξη του σκανδάλου Τράπεζας Πειραιώς – Λογοθέτη

Υποθέσεις αποδέσμευσης περιουσιακών στοιχείων προσώπων που κατηγορούνταν για ξέπλυμα χρήματος και τα οποία ανέκτησαν τα χρήματα τους στη βάση του άρθρου 15 του Ν. 4637/2019. Ο εν λόγω νόμος προέβλεψε πως η δέσμευση των περιουσιακών στοιχείων των προσώπων που κατηγορούνται για ξέπλυμα χρήματος, δεν μπορεί να παρατείνεται πέραν των 18 μηνών, με το σκεπτικό ότι το ίδιο χρονικό όριο ισχύει και για την προσωποκράτηση, όταν διαπράττονται άλλα εγκλήματα. Υπόθεση που σχετίζεται και με την επιστροφή στους Κολιοτσούτσους της Folie Folie των κατασχεμένων προϊόντων της υπεξαίρεση του 1δισ από την εισηγμένη εταιρεία τους.

Υποθέσεις πλαστών – εικονικών τιμολογίων και μεγάλης φοροκλοπής για τις οποίες πάγωσε η εισαγγελική δίωξη λόγω του άρθρου 32 του Ν.4745/2020. Η διάταξη αυτή προέβλεψε πως σταματά η αυτεπάγγελτη δίωξη των εγκλημάτων φοροδιαφυγής, μέχρι την οριστική έκδοση της πράξης επιβολής προστίμου από την ΑΑΔΕ ή μέχρι την έκδοση αμετάκλητης απόφασης των Διοικητικών Δικαστηρίων.

Υποθέσεις δαπανών των υπουργείων Μετανάστευσης και Ασύλου, της Γενικής Γραμματείας Πολιτικής Προστασίας και των υπουργείων Προστασίας του Πολίτη και Δικαιοσύνης που χαρακτηρίστηκαν απόρρητες στη βάση των Νόμων 4662/2020, 4674/2020 και 4686/2020. Αυτές αφορούσαν απόρρητες δαπάνες για το προσφυγικό, δαπάνες που σχετίζονται με την εκτέλεση έργων ανάπτυξης πληροφοριακών συστημάτων, ενοικίασης υπηρεσιών διερμηνείας με στημένους διαγωνισμούς και άλλες δαπάνες δομών ένταξης ή φιλοξενίας με κονδύλια της ΕΕ και του ΟΗΕ.

Θέματα σχετικά με τις αμυντικές συμβάσεις και ειδικότερα ζητήματα σχετικά με τις αλλαγές που επέφερε το άρθρο 168 του Ν. 4782/2021 σε αυτές. Με τη διάταξη αυτή η κυβέρνηση προχώρησε, περαν των άλλων, και στην κατάργηση της απαίτησης εγγύησης συμμετοχής στις συμφωνίες-πλαίσιο, αλλά (κυρίως) και σε διαδικασίες διαπραγμάτευσης χωρίς δημοσίευση προκήρυξης με επιλεγμένους υποψήφιους προμηθευτές που δεν πληρούν πάντα ούτε τα ελάχιστα κριτήρια φερεγγυότητας.
Η έρευνες αφορούσαν σχέδον όλες τις προμήθειες του Υπουργείου Άμυνας, του Λιμενικού και μεγάλο μέρος των δαπανών του Πολιτικής Προστασίας, όπου έγινε (και γίνεται) ένα τρελό πάρτι ρίψης από το ελικόπτερο εκατοντάδων εκατομμυρίων μόνο σε 5-6 ημετέρους. Συνεχίζουν να καλύπτονται πίσω από την ένδειξη "ΑΠΟΡΡΗΤΑ ΕΘΝΙΚΗΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ", όταν τα πάντα είναι γνωστά! (που είναι από μόνο του ένα ακόμα σκάνδαλο).

Υποθέσεις απόρρητων αμυντικών δαπανών ή έργων δημόσιας ασφάλειας, με λεφτά των ΕΣΠΑ, του ΤΑΜΕΥ ή του IRF, που σχετίζονται και με μίζες για την χρηματοδότηση της προεκλογικής καμπάνιας δύο αντιπάλων δεξιών συνυποψηφίων του ίδιου κόμματος για την Προεδρία της Κύπρου στις επόμενες εκεί εκλογές. Από έργα που δεν προχώρησαν ή δεν ολοκληρώθηκαν ποτέ επειδή... ο ένας χάλαγε τις "δουλειές" του άλλου με εκατέρωθεν βολές από τουλάχιστον δύο υπουργεία!

Υποθέσεις ξένων επενδυτών που απέκτησαν ξενοδοχεία στην Ελλάδα και ενισχύθηκαν από τον αναπτυξιακό νόμο ενώ είχαν κατηγορηθεί για εμπόριο όπλων ή για δωροδοκίες ξένων αξιωματούχων σε περιπτώσεις εμπορίου διαμαντιών.

Υποθέσεις που σχετίζονταν με πολιτικά πρόσωπα που παραβίαζαν συστηματικά τις διατάξεις του Ν. 4622/2019 για το επιτελικό κράτος. Σε αυτές εντάσσονται και οι γνωστές υποθέσεις του ΟΠΕΚΕΠΕ, των διαγωνισμών Κεραμέως για κάτι κιτ ρομποτικής για τα σχολεία κλπ

Υποθέσεις σχετικές με συναλλαγές Ελλήνων πραγματικών δικαιούχων offshore εξωτερικού οι οποίοι βρίσκονται σε λίστες που έχουν αποκαλύψει ομάδες ερευνητών δημοσιογράφων που παρακολουθουν συστηματικά την κίνηση μαύρου χρήματος. Κυρίως υποθέσεων διακίνησης παράνομων φορτίων πετρελαίου σε διεθνή ύδατα ή υποθέσεις που ξεπλένονται μαύρα τέτοιων συναλλαγών μέσω αποστολών χρυσού από τα εδώ ενεχυροδανειστήρια στο Qatar και το Dubai via Istabul.

Υποθέσεις που σχετίζονται με πλαστά και εικονικά τιμολόγια και υπερτιμολογήσεις έργων Ανανεώσιμων Πηγών Ενέργειας, με εμπλοκή και Υπουργών στην μεσολάβηση αγορών ενέργειας από ΑΠΕ made in Τουρκία

Την δικαστική εξέλιξη της διαμάχης μεταξύ ΔΕΠΑ και ELFE και τη δικαστική διαμάχη των εργαζομένων στα λιμάσματα με τον Λαυρέντη Λαυρεντιάδη, που στο ιστορικό της συναντάμε και όλους τους γνωστούς "συντελεστές" των σκανδάλων αμυντικών προμηθειών των δεκαετιών 80, 90 και 2000 ή τον Βαγγέλη Βενιζέλο ως το νομικό τους κυβερνητικό προκάλλυμα.

Υποθέσεις ξεπλύματος μαύρου χρήματος μέσω συνεταιριστικών τραπεζών πολύ μεγάλης κλίμακας

Την διακρατική συμφωνία για το αεροδρόμιο της Καλαμάτας και την λειτουργία εκεί ενός κέντρου εκπαίδευσης πιλότων ξένων χωρών.

Υποθέσεις παιδεραστίας "υψηλών προσώπων" που εμπλέχθηκαν και στις έρευνες του συγχωρεμένου Καραϊβάζ, που τις ανακάλυψε όσο ερευνούσε κυρίως την Greek mafia των βενζινάδικων και των διαγωνισμών κυλικείων ή catering και που έχουν οδηγήσει ήδη και σε πάνω από 20 μαφιόζικες εκτελέσεις νονών της νύχτας από το 20 μέχρι σήμερα.

Υποθέσεις ξεπλύματος μαύρου χρήματος μέσω αρχαιοκαπηλίας ή ιδιωτικών συλλογών, που πηγαινοέρχονται σε χώρες του Κόλπου με την υψηλή εποπτεία της ηγεσίας του Υπ. Πολιτισμού, και με μίζες χρηματισμού παραγόντων του διεθνούς ποδοσφαίρου.

ΟΙ ΠΛΑΝΟΔΙΟΙ ΧΡΗΣΜΟΙ ΤΗΣ ΤΡΙΤΗΣ. (189)

ΟΙ ΠΛΑΝΟΔΙΟΙ ΧΡΗΣΜΟΙ ΤΗΣ ΤΡΙΤΗΣ. (189)

(Ωδάρχης, Αρρίων, Μειδίας, Αγριμέδων)

 

Είναι κι αυτή μια δουλεία, η της φήμης και του ονόματος.

Τα όσα κρύβει ο ουρανός και μαρτυρά η γη.

Φιλοπατρία, η ευγένεια και μεγαλοφροσύνη της αρχοντικής ψυχής.

Σκοτεινοί άνθρωοι, η σκοτεινή τροφή των σκοτεικών.

Δύσκολο να φοράς ελληνική φανέλα. Θέλει  να βγάζεις ιδρώτα θεών.

 

Αυτοκράτορος τίτλον αξίζουν μόνον οι εξολοθρευταί της δυστυχίας.

ΕΛΛΗΝΟΣΟΦΙΑΣ ΤΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ (33)

ΕΛΛΗΝΟΣΟΦΙΑΣ ΤΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ (33) 

Γ Ν Ω Μ Ι Κ Α

 
Δειλήι δη και ανελευθέρωι φύσει (επειδή σε δειλή και δουλική φύσι) φιλοσοφίας αληθινής, ως έοικεν (καταφανώς), ουκ αν μετείη (δεν γίνεται). (ΠΛΑΤΩΝΟΣ Πολιτεία 486 Β)

Ψευδέσιν  (με ψεύτικες) ηδοναίς τα πολλά οι πονηροί χαίρουσιν, οι δ’ αγαθοί των ανθρώπων αληθέσιν. (με αληθινές) ( ΠΛΑΤΩΝΟΣ Φίληβος 40 C ).

 Τοσούτου άξιος (Τόσο άξιος) έκαστος εστίν (κανείς είναι), όσου άξια εστί ταύτα, περί ά (για τα οποία)εσπούδακεν. (ΜΑΡΚΟΥ ΑΥΡΗΛΙΟΥ Τα εις εαυτόν Ζ, 3)

Ερωτηθείς (ο Αντισθένης) τι αυτώ περιγέγονεν εκ φιλοσοφίας (τι τού προσέφερε η φιλοσοφία), έφη, ¨ το δύνασθαι εαυτώ ομιλείν (το να δύναται να έχει τον εαυτό του συνομιλητή) .¨ (ΔΙΟΓΕΝΟΥΣ ΛΑΕΡΤΙΟΥ Βίοι φιλοσόφων . VI,6)     

Κ Ε Ι Μ Ε Ν Α

ΑΓΗΣΙΛΑΟΣ ΙΣΩΣ Ο ΜΕΓΑΛΎΤΕΡΟΣ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ.

(Ξενοφώντος Αγησίλαος Α΄& 6).

Όσα γε μην εν τη βασιλεία διεπράξατο νύν ήδη διηγήσομαι. υπό γαρ των έργων και τους τρόπους αυτού (διότι από τα έργα του και οι τρόποι του)κάλλιστα νομίζω καταδήλους έσεσθαι (ξεκάθαροι θα είναι). Αγησίλαος τοίνυν έτι μεν νέος ών έτυχε της βασιλείας (ανέλαβε το βασιλικό αξίωμα). Άρτι δε όντος αυτού εν τηι αρχήι (Με το που ήλθε αυτός στην εξουσία) εξηγγέλθη βασιλεύς ο Περσών αθροίζων (συγκεντρώνων) και ναυτικόν και πεζόν πολύ στράτευμα ως επί τους Έλληνας(για επίθεσι στους Έλληνες.) Βουλευομένων δε περί τούτων (Στη σύσκεψι δε επ’ αυτού)Λακεδαιμονίων και των συμμάχων, Αγησίλαος υπέστη (υπεσχέθη), εάν δώσιν αυτώι τριάκοντα μεν Σπαρτιατών, δισχιλίους δε νεοδαμώδεις (είλωτες πολιτογραφημένους), εις εξακισχιλίους δε το σύνταγμα (το σύνολον) των συμμάχων, διαβήσεσεσθαι (να περάση) εις την Ασίαν και πειράσασθαι (να προσπαθήσει) ειρήνην ποιήσαι (να κάμει), ή, αν πολεμείν βούληται (θέλει) ο βάρβαρος, ασχολίαν αυτώ παρέξειν στρατεύειν (παρενόχλησι να τού προξενήσει να εκστρατεύει) επί τους Έλληνας.

 Ευθύς μεν ουν πολλοί πάνυ ηγάσθησαν αυτό τούτο το επιθυμήσαι (πολλοί παρακινήθηκαν πολύ το ίδιο αυτό να  επιθυμήσουν) , επειδή (ο Πέρσης) πρόσθεν (προτού ) επί την Ελλάδα διέβη, αντιδιαβήναι επ’ αυτόν (να αντιδιαβούν εναντίον του), το τε αιρείσθαι επιόντα μάλλον (και να επιλέξουν μάλλον εκεί επιτιθέμενον να συγκρουσθούν) ή υπομένοντα μάχεσθαι αυτώ (ή αμυνόμενον να μαχονται μ’ αυτόν) , και τω τακείνου δαπανώντα βούλεσθαι μάλλον (και να προτιμούν εκείνου τα εδάφη να καταστρέφουν) ή τα των Ελλήνων πολεμείν (παρά να πολεμούν σε ελληνικό έδαφος), κάλλιστον δε πάντων εκρίνετο το μη περί της Ελλάδος, αλλά περί της Ασίας τον αγώνα καθιστάναι (τον πόλεμο να διεξάγουν.) . 

BORN FROM THE FALL

ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΔΙΚΤΥΑ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΣΕ ΚΡΙΣΗ -reloaded

ΛΥΚΑΣΤΡΟΣ :

ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΔΙΚΤΥΑ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΣΕ ΚΡΙΣΗ -reloaded

«Οι αλγόριθμοι των μέσων κοινωνικής δικτύωσης δημιουργούν "θαλάμους αντήχησης" (echo champers), όπου σπάνια συναντώνται διαφορετικές προοπτικές, προτάσεις ή προσεγγίσεις, ενισχύοντας έτσι την προκατάληψη επιβεβαίωσης και εμποδίζοντας την ικανότητα να σκεφτόμαστε κριτικά για τις διαφορετικές απόψεις...

Δημιουργείται έτσι ένας κόσμος όπου προχωράμε πιο πέρα ​​στο όνειρο. Ένα όνειρο μέσα στο όνειρο...όπου φαίνεται να μην υπάρχει πουθενά η αντικειμενική αλήθεια.

Νομίζω ότι έχει νόημα μόνο το να αναζητούμε και να εντοπίζουμε δομές εξουσίας, ιεραρχίας και κυριαρχίας σε κάθε πτυχή της ζωής για να τις αμφισβητήσουμε. Εκτός εάν μπορεί να δοθεί μια αιτιολόγηση, είναι όλες παράνομες και πρέπει να καταργηθούν, για να αυξηθεί το εύρος της ανθρώπινης ελευθερίας».

Noam Chomsky και Edward Herman στο
"Manufacturing consent", (2013).
--------------------------------------------------------------------------
Δεκατρία χρόνια μετά, έχει γίνει τελείως προφανές ότι τα σημερινά "μέσα κοινωνικής δικτύωσης" ΕΙΝΑΙ δομές εξουσίας υπό την ιεραρχική εξουσία του ιδιοκτήτη τους, που έχει ως στόχο την κυριαρχία του πάνω σε κάθε πτυχή της ζωής του καθένα/μιας και όλων συνολικά, εκμεταλλευόμενοι έξυπνα αυτό το φαινόμενο της "αντήχησης" ανάμεσα σε απομονωμένους.

Νομίζω ότι έχει φτάσει η στιγμή για να εισάγουμε τα επόμενα που θα τα αντικαταστήσουν (στο * σκιαγραφούνται οι προδιαγραφές τους).

Από την άλλη, η δημιουργία και συντήρηση ανάλογων echo champers και εντός όλων των υφιστάμενων κομματικών ιεραρχιών, όσο και να δείχνει λυτρωτική για την κάθε μια, τελικά οδηγεί στην συνέχιση της απόλυτης κυριαρχίας της οικονομίας επί της πολιτικής. Αλλά και της διαφθοράς τους, που θέτει σε αμφισβήτηση όλο το δημοκρατικό οικοδόμημα και τους θεσμούς του, αφού ακόμα κυριαρχεί το μοντέλο της αντιπροσωπευτικής δημοκρατίας. Αυτό που επιβλήθηκε από τους περιορισμούς επικοινωνίας που ίσχυαν από τις τεχνολογίες του 18ου αιώνα, με τα κόμματα απαραίτητα για να λειτουργήσει όλο το σύστημα.

Αυτή η κυριαρχία της οικονομίας επί της πολιτικής θα συνεχίζεται, και θα γίνεται χειρότερη ρέποντας προς την απολυταρχία, όσο και αυτές οι κοινωνικές δομές θα αποτυγχάνουν στο να συνθέτουν κοινές προωθητικές λύσεις ανάμεσα στα μέλη τους και με σχηματισμούς όμορων πολιτικών χώρων. Ίσως πρωτόγνωρες και τελείως διαφορετικές απ' όσες διατύπωναν μέχρι τώρα, που θα απαντούν στα νέα ερωτήματα και τις προκλήσεις του 21ου αιώνα.

Όπως και στην περίπτωση των κοινωνικών δικτύων, έτσι και στα πολιτικά κόμματα, η έκβαση της μάχης του παλιού με το νέο θα καθοριστεί όχι από το ποιος έχει τα πιο πολλά λεφτά, προσβάσεις στα μμε ή τα εξωθεσμικά συμφέροντα, αλλά από το ποιος θα εμπιστευτεί περισσότερο τα μέλη του στο να δημιουργήσουν οριζόντια δίκτυα κατανεμημένης πίστης σε κάποιες κοινές αξίες και αρχές. Όσα αυτό δεν το καταφέρουν συνεχίζοντας να ανεμίζουν κάποιες σημαίες-κουρελόχαρτα με κάποιες υπέρτατες μοναδικές "αλήθειες", θα διολισθαίνουν σε φαινόμενα ανάλογα με τις μορφές ψυχικής ασθένειας που φέρνει ο απομονωτισμός ή το δήθεν απολίτικο ως τάσεις που τελικά εντείνουν την επιβολή των ιδεολογιών της πολιτικής προπαγάνδας.

ΜΙΑ ΜΕΡΑ ΣΤΗΝ ΘΑΛΑΣΣΑ

 

ΛΥΚΑΣΤΡΟΣ :

Σήμερα δεν είχα δουλειά και είπα να πάω θάλασσα. Ο καιρός συννεφιασμένος και δροσερός, ο ιδανικός για τα "φαντάσματα" σαν και μένα. Ένα άλλο πράγμα που θέλω για να ξεκουνήσω και να πάω θάλασσα είναι να μην έχει πολυκοσμία!!!! Όχι κόσμο, όχι πολύ ζέστη.

Δεν αντέχω στην κυριολεξία όλους αυτούς τους βάρβαρους και της βαρβάρες που ξεσηκώνουν με τις φωνές τους την παραλία. Και όπως θα διαπιστώσετε στο άνωθεν βίντεο στην παραλία όταν έφτασα στις 8 :30 το πρωί δεν υπήρχε ψυχή ζώσα. Στην κυριολεξία όλες αυτές οι φυλές των λουομένων μου σπάνε τα νεύρα και είμαι ικανός να μην συγκρατηθώ και να δείρω κανένα.

ΔΕΝ ΑΝΤΕΧΩ στην κυριολεξία το κάθε κακομαθημένο και ΑΦΗΝΙΑΣΜΕΝΟ πιτσιρίκι να φωνάζει δίπλα στο αυτί μου, και τρέχοντας να με γεμίζει άμμο, που τσιρίζει όταν παίζει, όταν κάνει μπάνιο, .....ΔΕΝ ΑΝΤΕΧΩ τα ασυγκράτητα ζευγάρια (που είναι ένα βήμα πριν πιάσουν παιδί μπροστά σου), τις τσουραπογκόμενες με τα μπραζίλιαν (σιγά μαντάμ, την είδαμε την πωπάρα σου, γιατί και να 'θελες, δεν κρύβεται) ...τους κάγκαρους με τα σωβρακομαγιό (ίου), ....τους λαδωμένους "σφίχτες" (που είναι σαν να πήραν αέρα με τρόμπα για λάστιχα αυτοκινήτου και γυαλοκοπάνε κιόλα από το καροτένι, για τέλειο φινίρισμα), ...και τις υστερικές μανάδες (με την παλιά, καλή, πασίγνωστη γκαρίδα, που προκαλεί διάτρηση τυμπάνου σε ακτίνα δύο χιλιομέτρων).

Φίλιππος Πλιάτσικας - Ξέρω ένα μέρος

Ξέρω ένα μέρος που δε μοιάζει με κανένα Δε πάνε πλοία, δεν πάνε τρένα Κι όταν βραδιάζει ποτέ δε σκοτεινιάζει Μονάχα όνειρα γιορτάζει

Ξέρω ένα μέρος που όταν βρέχει σε ζεσταίνει Κι όταν ουρλιάζεις αυτό σωπαίνει Και όταν γύρω σου η γη τρελή γυρίζει Σε αγκαλιάζει και σε στηρίζει

Ξέρω ένα μέρος που δε μοιάζει με κανένα και μ' όσα βλέπει τα 'χει χαμένα Ξέρω ένα μέρος που δε μοιάζει με κανένα τα μυστικά του κρατάει κρυμμένα

ΤΕΛΟΣ ΣΤΙΣ ΔΙΑΚΟΠΕΣ ΤΩΝ ΔΙΑΚΟΠΩΝ

ΛΥΚΑΣΤΡΟΣ :

ΤΕΛΟΣ ΣΤΙΣ ΔΙΑΚΟΠΕΣ ΤΩΝ ΔΙΑΚΟΠΩΝ

Είναι τελείως διαφορετικό το "αφήγημα" που βγαίνει διαβάζοντας αυτήν την ανάρτηση πχ στην Ελλάδα ή στην Κίνα. Βγάζει άλλα συμπεράσματα για το τι έγινε στο ενδιάμεσο της αρχής και του τέλους τους!

Εκεί στην Κίνα, βλέπεις, διαβάζουν ανάποδα κάτι τέτοια. Από τα δεξιά προς τα αριστερά.

Οπότε ανακάλυψα μια άλλη μέθοδο για να τις κάνετε να ουρλιάζουν στο τέλος σαν από ηδονή, ανεξάρτητα από την όποια αρχή:

Τρως λαίμαργα ένα ροδάκινο με τα χέρια. Και πας και τα σκουπίζεις μετά σε εκείνες τις καλές κουρτίνες, τις μεταξενιες, που έχουν το χρώμα που μισούσες.

Ίδιο το αποτέλεσμα και σε Ανατολή και Δύση. 

ΠΕΡΙ Bergamini

ΛΥΚΑΣΤΡΟΣ :

ΠΕΡΙ Bergamini

Για την αγορά των 2 Bergamini, να πούμε ότι η Bergamini ήταν ο άμεσος και ουσιαστικά μοναδικός ανταγωνιστής της FDI-HN, που τελικά επιλέχτηκε στη φρεγατιάδα. Από επιχειρησιακή άποψη πάντα. Το γιατί δεν προχώρησε έχει να κάνει και με άλλα ζητήματα.

Και η ολοκληρωμένη τοποθέτηση:

Δεδομένα: 2 x Bergamini

Ζητούμενα:  

- Να εξοπλιστούν σωστά!!!

- Να μην βόσκουν ανοιχτά της Σομαλιλάνδης!!!

Ένας τρόπος να χτυπήσεις την πολυτυπία είναι να προσπαθήσεις να κάνεις μια νέα κλάση πλοίων που εισάγεις το δυνατόν όμοια με τα υπάρχοντα σκάφη σου. Ένας άλλος τρόπος είναι να εισάγεις αρκετές μονάδες από τη νέα κλάση, ώστε τα logistics της να αξίζει να εξυπηρετηθούν αυτοτελώς

Η ΦΑΝΟΥΡΟΠΙΤΑ

ΛΥΚΑΣΤΡΟΣ :

Η ΦΑΝΟΥΡΟΠΙΤΑ
(Από το τμήμα hacking του ιστολογίου, μέρα που ναι βοήθεια μας):

-Hello Koulis, this is Trump.

-Δεν σας ακούω καλά, έχει θόρυβο. Ποιος είπατε ότι είστε?

-Trump βρε, Trump! Wait να πάρω το μηδέν γιατί μάλλον έχει μπει ο Ερντογαν πάλι στην γραμμή... ΟK now? Μαζεύτηκες από τα μπάνια ή πάλι με την ρόγα έξω σε πέτυχα?

-Άστα κύριε πλανητάρχα μου, κόλαση φέτος. Ούτε ένα μπάνιο με την ησυχία του δεν μπορεί να κάνει κανείς. Από την μια κάποια Κοβέσι και από την άλλη μαρσάρει πολύ πάλι ο δικός σου έξω από το Μαράθι. Πες του κάτι...

-Well, θα δούμε, για άλλο σε πήρα. Μου ζήτησε η Μελάνι συνταγή για φανουρόπιτα και σκέφτηκα μήπως έχει καμία πρόχειρη εκείνη η... πως την είπαμε?... Αϊ για σου, η Μαρέγκω. Μπορείς να κάνεις κάτι γιατί επείγεται? Έχει χάσει το καλό της το ρολόι, με αυτό που μετράει τα λεπτά που της μένουν στο White House και είναι σήμερα μέσα στα νεύρα!

-Να δω τι μπορώ να κάνω Mr President. By the way, μπορείτε να πείτε κάτι σε αυτόν τον απέναντι? Όλα δικά του τα θέλει. Άλλα είχαμε συμφωνήσει με τον Κοτς το 18, τώρα αυτός θέλει και όλο το Λυβικό Πέλαγος εκτός από το Καστελόριζο και την Κάσο...

-Βρε κόψε εσύ τα bullshit με εκείνα τα γερμανά που τα έβαλες για διαιτητή γιατί μου τα πρήζουν τώρα πάλι για μια σωλήνα που τους την τίναξε ο Sleepy Jo και που θέλουν να τους την αφήσω ελεύθερη για να κάνει παιχνίδι με τον Putin για να μην ψωνίζουν Τεξανό. Δεν σφάξανε πες τους! Αντε μην πάρω ανάποδες και τους στείλω το ΔΝΤ μετά από τον Μακρόν και από εκεί... Και άντε μην μου την δώσει και κόψω τα cargo και από εκείνην την δικιά σου την LNGινα που στα χώνει κανονικά και ψάχνεις και εσύ μετά να βρεις το Μαξίμου με φανουρόπιτα. Understand?

-Επτά υλικά πέστε στην Μελάνι ότι θα χρειαστεί. Το έβδομο γαρυφαλλοκανέλα, μετράει για ένα...

-Κατάλαβα, ίδια συνταγή έχεις για φανουρόπιτα με αυτή που έκανε ο Ερντογάν για να βρει αέριο στην μερική επήρεια της Κρήτης . Δεν τρώγεστε ρε εσείς εκεί στο EastMed, good luck...τουτ τουτ...

-Μου το έκλεισε! Εσύ τι κατάλαβες τώρα ρε Γεραπετρίτη?

-Να φτιάξουμε μια φανουρόπιτα πριν από την ΔΕΘ κ. Πρόεδρε. Αυτό είπε!

ΤΑ ΑΝΑΔΕΛΦΑ ΔΙΑ-ΒΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΕΜΠΤΗΣ. (Μέρος I 14 )

ΤΑ ΑΝΑΔΕΛΦΑ ΔΙΑ-ΒΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΕΜΠΤΗΣ. (Μέρος I 14 ) 

ΘΕΟΣΗΜΙΑ

Απ’ τον αρχέγονο σπόρο της ζωής κατάγονται, παραδίδουν οι σοφοί, μαζί θεοί αθάνατο, άφθαρτοι και αγήρατοι όπως και άνθρωποι θνητοί. Και οι μεν κατοικούν εις τον αιθέριον Όλυμπο, οι δε την κάτω γη.  Ιδιοκτήτην δε η γη αυτή έχει όπως και ο ουρανός; τον υπέρτατον θεόν.  

Γι αυτό και οι θεοί πρέπει να είναι τουλάχιστον δύο κατηγοριών: Θεός και θεοί του φωτός και θεός και θεοί του σκότους που αιώνια συγκρουόμενοι για την κοσμική όπως και για την γήινη κυριαρχία, δι’ ανθρώπων εδώ σποράς αυτών ως αντιπροσώπων αυτών.  

Η ανθρωπότης δεν παρήχθη προφανώς απ’ το ίδιο γενετικό εργοστάσιο. Οι διάφορες φυλές της, οι διαφορές σε κατασκευή, πνεύμα και σώμα των ανθρώπων αυτό αποδεικνύουν.

Παραδείγματος χάριν οι Έλληνες. Μικρό μεν και πολυαπειλούμενον ανέκαθεν κράτος, μέγα δε, κορυφαίον και πρωτοπόρο έθνος με κολοσσιαίο πολιτισμικό εκτόπισμα . Είναι το κράτος που γέννησε και διέδωσε τις μεγάλες αλήθειες μεγάλως ωφελήσαν και εκπολιτίσαν την ανθρωπότητα.   

Έλληνες η λευκή πανεύμορφος φυλή-υιός προφανώς ενός αγαθού θεού και των θεών του, κατ’ εικόνα και ομοίωσιν των ουρανίων πατέρων του. Σαν να ήρθε από τις μακάριες μακρινές χώρες του αιθέριου παραδείαου για να διαμορφώση πνευματικώς αλλά και βιολογικώς δια των επιμειξιών του την ανθρωπότητα.  

 
2. Εις τον ανίποδα τα πολιτισμοκλαστικά έθνη του αίματος όπως τα σκυλοτουρανικά και όχι μόνο. Τρομακτικά στην όψι και την ψυχή. Τα έθνη του κακού. Υπάρχουν βέβαια εξαιρέσεις γιατί δεν ισχύουν στεγανά και ρατσισμοί στην φυσική εξέλιξι της ζωής.   

Ζώμεν οι άνθρωποι εις την σκιάν της αθανασίας, της, εν άλλοις λόγοις, της πραγματικής ζωής. Και η ζωή εκάστου ανθρώπου ή θεού, και  καθώς η μοίρα ώρισεν, ούτε δανείζεται ούτε κληρονομείται εις τον αιώνα τον άπαντα.

Όσον για τους αθάνατους ούτε παντοδύναμοι θα είναι κι αυτοί αλλά θα έχουν περιορισμούς. Θα κινούνται γαρ βάσει κοσμικών νόμων και κοινής λογικής και επιστήμης όπως και οι θνητοί των οποίων αποτελούν και την τελική φυσική εξέλιξι εις την εξελικτικήν κοσμικην κλίμακα.

Ως εκ τοόύτου φυσικό είναι να μη επεμβαίνουν πάντοτε οι θεοί αυτοί όταν τους επικαλούνται οι άνθρωποι ή άλλες φορές να επεμβαίνουν τελείως απροσκάλεστοι και αυθαιρέτως παίρνοντας το σχήμακαι την μορφή που οι θνητοί τους σκέπτονται και φαντάζονται.  

Γι αυτό και τα θαύματά των, τα πραγματικά, γιατί υπάρχουν και ταχυδακτυλουργικά, είναι σχετικά σπάνια πράγμα που αποδεικνύει ότι δεν έχουν πάντα την ικανότητα και την νομιμότητα προσβάσεως εις τα ισττορικά και καθημερινά τεκταινόμνα του ανθρώπου.

 
3. Οι άνθρωποι έχουν κατά δύναμιν ή κατ’ ενέργειαν τον έσω θεόν, την θεότητα, μέσα των,  δυνάμεις και ενέργειες οι οποίες εκδηλούνται ποικιλοτρόπως εις αυτούς εξ ού και ο πολιτισμός των. Δια τούτο και παρά τοις Έλλησι θεοί και Μούσαι ήσαν τέκνα του Διός.   

ΟΙ ΠΛΑΝΟΔΙΟΙ ΧΡΗΣΜΟΙ ΤΗΣ ΤΡΙΤΗΣ. (188)

ΟΙ ΠΛΑΝΟΔΙΟΙ ΧΡΗΣΜΟΙ ΤΗΣ ΤΡΙΤΗΣ. (188)

(Ωδάρχης, Αρρίων, Μειδίας, Αγριμέδων)

 

Οι μη υποκλινόμενοι προ της εθνικής σημαίας είναι ένα κομμάτι σάπιο κρέας.

Μεταπολίτευσις Νενέκων. δημοκρατική περικεφαλαία και κατουρημένη σκελαία.

Αυτοί προκλήσεις και οθωμανικά κι εμείς υποκλίσεις και πούστικα νερά.  

Μας έκαναν νεοραγιάδες οι νεογενίτσαροι, πασιφισταί πολιτικοί και γαλονάδες.

Ρουφηγμένα μάγουλα, απωθημένο μίσος για την χαρά και την ζωή. Διάγνωσις: Πνευματική αφυδάτωσις καλογερική.

 

Και γαρ, εύκολα παίρνουν τα θνητά μυαλά έωλον αθάνατον αέρα.

Σατανικοί τινες εγκέφαλοι φορτώνουν τας αφελείς ψυχάς ενοχάς και τύψεις.  

Αποσπάσματα από νεοφιλελέ και λοιπούς έρωτες των εκπτώσεων του Αυγούστου.

ΛΥΚΑΣΤΡΟΣ :

Αποσπάσματα από νεοφιλελέ και λοιπούς έρωτες των εκπτώσεων του Αυγούστου (ελαφρώς"πειραγμένος" ροκ Ζαμπέτας, ως χρονογράφημα)

Χειμώνας βαρύς, κρύο πολύ
κι εκείνο το βράδυ το φεγγάρι
δε βγήκε, τα σύννεφα χαμηλώσανε
και η βρόχα έπεφτε, στρέιτ θρου.

Εκείνος μονάχος του,
έψησε ένα καφεδάκι,
άναψε ένα τσιγαράκι, πήγε στη βιβλιοθήκη του,
πήρε τον πρώτο τόμο από
τ’ απομνημονεύματά του,
ξάπλωσε στη ντιβανοκασέλα του
κι άρχισε να τα διαβάζει ένα ένα.

Ο πρόλογος δεν έλεγε και πολλά πράγματα. Μα σαν έφτασε στη σελίδα 96 εκατομμύρια τετρακόσια
εβδομήντα τρία οχτακόσια είκοσι έξι, κάθετος, παύλα και κάτι ψιλά,
έγραφε ότι κάποτε εσηκώθη μίαν πρωίαν, πήγε εις ένα παράθυρο, έφτυσε τον κόρφο του τρις και μετά είπε και μια παπαρίτσα για την Κύπρο.
Ευτυχώς το διπλωματικό δεν εκράτησε
παρά μόνον τρία εικοσιτετράωρα
διότι ούτος, εκ των υστέρων,
απεδείχθη ακατάλληλος και στο να προκαλεί κρίσεις
Κι έτσι “καθαρίσανε” ένα βράδυ που το φεγγάρι δεν βγήκε και η βρόχα έπεφτε, ράιτ θρου.

Σελίδα 9 του εβδομηκοστού τετάρτου τόμου.
Έγραφε ότι ήτανε καλοκαιριά κι ότι είχε βγει ο άλλος στην παραλία
να κάνει το μπάνιο του.
Εκεί γνώρισε μιαν νεαράν,
την επλησίασε, ανταλλάξανε
μερικές κουβέντες και την
ρώτησε για τ’ όνομά της.
Εγώ, της λέει αυτός, ονομάζομαι
Πριτς. Τον αγάπησε τρελά. Αλλά σαν μπήκε το φθινόπωρο, αυτή
την πούλεψε για την πατρίδα της και αυτός ξέμεινε μόνος του,
ένα βράδυ που το φεγγάρι
δεν βγήκε και η βρόχα έπεφτε
ράιτ θρου για να βάζει βεντούζες στην μαρέγκα για να πήξει.

Σελίδα 6, Άρθρο Βου,
Παράγραφος Ξου, Κεφάλαιο Θου.
Έγραφε για ένα Σκέρτσο που πήγε και τον
εσυνάντησε και του είπε ότι
θα έπρεπε να κάνει χάι κριτίκ σε ένα breaking bad και ένα Zero day του Νetflix, που του χάλαγαν το στόρυ.

Αυτός δεν έφερε αντίρρηση και περί την ώραν μηδέν και τριάντα τρία πρώτα και σαράντα εννέα δεύτερα, αμόλησε μια κοτσάνα περί προσευχών πλάι σε μια Μαντόνα, δείγμα ότι το ρετιρέ του ήτο και αυτουνού τελείως ακατοίκητο. Τηρούσε βλέπεις και αυτός αλλού όχι προς τα υπόγεια, όπου ως γνωστόν είναι η πραγματική θέα, αλλά από το ρετιρέ του Πύργου της Μίζας @ Ellinikon bay (alias Ριβιέρα του Πύργου του Ματιού του Μόρντορ, αν έχεις ακουστά).

Η μέρα πλησίασε, εκείνος, μπήκε στο μπάνιο του, έριξε τα αποσμητικά του, τα απορρυπαντικά του, ντύθηκε, φόρεσε το καλό του ηλίθιο χαμόγελο ενώ απ’ όξω το φεγγάρι δεν βγήκε
και η βρόχα από τις ροκχάλες έπεφτε, ράιτ θρου.

ΤΟ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟΝ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ (235)

ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑ-ΛΕΞΙΓΝΩΣΙΑ

Αρχή σοφίας ελληνικών ονομάτων επίσκεψις.

Η ελληνική γλώσσα ομιλείτο πολύ πριν από την 2α π.Χ. χιλιετία και ευρίσκετο σε υψηλό επίπεδο τελειότητας.

Είναι η βασίλισσα των Γλωσσών.

Είναι η γλώσσα των Θεών.

«Ει Θεοί διαλέγονται, την των Ελλήνων γλώττη χρώνται»

 (Κικέρων)

Όθεν άριστα λέγεται παρά τοις φιλοσόφοις

το τους μη μανθάνοντας ορθώς ακούειν ονομάτων

κακώς χρήσθαι και τοις πράγμασιν.

(Πλούταρχος) 

ΤΟ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟΝ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ (235)

 

1) ρ. εξακοντίζω: Τα συνθετικά του και η κυριολεκτική και μεταφορική σημσσία του.   

2) Μια αρχαία γιαγιά.

3) ουσ. απαλλοτρίωσι (η): τα συνθετικά της και η σημασία της.

3) ρ. αμνημονώ και απολέγω: τα συνθετικά των και με ποιο κοινό ν.ε.ρήμα αντιστοιχούν;

4) επιθ. ετοιμόρροπος: (ο,η): τα συνθετικά του και η ερμηνεία του.

ΠΕΡΙ ΠΟΛΕΜΟΥ

 ΛΥΚΑΣΤΡΟΣ :

Επειδή πολύ κουβέντα γίνεται για την νέα φάση της επιθετικότητας της Τουρκίας απέναντι στην χώρα μας, αλλά και το "θάρρος" του Νετανιάχου να κτυπήσει την Τουρκία στην Συρία, ας ξεκαθαρίσουμε δυο πραγματάκια. 

Ο πόλεμος είναι το τελευταίο χαρτί της διπλωματίας, η οποία με την σειρά της είναι το εργαλείο της εξωτερικής πολιτικής. Κατά συνέπεια οι ΕΔ αποτελούν μέρος της εξωτερικής πολιτικής μιας χώρας. Ισχυρές ΕΔ λειτουργούν σαν πολλαπλασιαστής διεκδικήσεων αλλά και αποτροπής. Γιατί ανέκαθεν αυτοί ήταν οι στόχοι της εξωτερικής πολιτικής. Η πολιτική της κανονιοφόρου μεσουρανεί και σήμερα, αιώνες μετά την εφαρμογή της. 

Αντίθετα ανίσχυρες ΕΔ, οδηγούν σε συνεχή υποχωρητικότητα κι απώλεια κυριαρχικών δικαιωμάτων. Αφαιρούν από την όποια κυβέρνηση το χαρτί της διπλωματίας και την αναγκάζουν να αναζητεί προστάτες για να αποχαυνώσει την κοινή γνώμη. Γιατί προστάτες στην διεθνή σκηνή δεν υπάρχουν.

Υπάρχουν αφεντικά κι υποτελείς. Είναι τραγικό λάθος αυτό που πολλοί αποδέχονται γιατί τους βολεύει.Τους εφησυχάζει.Ότι δηλαδή ένα πακέτο εξοπλισμών με δανεικά, λύνει το πρόβλημα. Γιατί αν δεν υπάρχει εθνική ομοψυχία κι εθνική οικονομία, τότε το μόνο που λύνει είναι τα οράματα πλουτισμού αυτών που ψωνίζουν. Και σ αυτή την χώρα δεν υπάρχει ούτε εθνική οικονομία αλλά ούτε εθνική ομοψυχία. 

Όχι μόνο δεν υπάρχει θέληση για υπηρεσία στις ΕΔ αλλά σημειώνεται κι ένα πρωτοφανές κύμα παραιτήσεων*. Κι αυτός ακόμη "ο μικρός στρατός" του θολωμένου εκατομμυριούχου οραματιστή, γίνεται ουτοπία. Και εξοπλισμοί χωρίς στρατά κι υποδομές ΔΕΝ έχουν σαν αντικείμενο την εθνική άμυνα μιας χώρας! 

ΤΙ ΠΑΙΖΕΙ ΤΩΡΑ ΕΚΕΙ ΕΞΩ

ΛΥΚΑΣΤΡΟΣ :

ΤΙ ΠΑΙΖΕΙ ΤΩΡΑ ΕΚΕΙ ΕΞΩ 

 Όλα τα συστήματα του πλανήτη (ενέργεια, logistics, τράπεζες, νομισματικά, άμυνα) βρίσκονται από το 2021 σε μια βίαιη "μετάβαση". Η παλιά αρχιτεκτονική κατέρρευσε μαζί με την παγκοσμιοποίηση, όταν τελείωσε η απόλυτη κυριαρχία δύο εργαλείων της:

Ο νεοφιλελευθερισμός (ως μέθοδος οργάνωσης)
Το δολάριο (ως ρόπαλο της Ουάσινγκτον)

​Το '21 συνειδητοποίησαν ότι το μοντέλο πετάει χαρταετό. Το outsourcing στον "Τρίτο Κόσμο" έφερε ανάπτυξη σε λάθος ελίτ, τα στεγανά έσπασαν και ξεκίνησε το μεγάλο επαναμοίρασμα.

​Μόνο που οι πολιτικοί (ως μαριονέτες) που υποτίθεται ότι διαχειρίζονται αυτές τις μεταβάσεις, ξέρουν να παίζουν εντελώς διαφορετικά παιχνίδια :

​ Ο Μπάιντεν ήξερε μόνο Τέξας poker. Στην προσπάθεια να συμβιβαστεί με την G7, το γύρισε σε σκάκι όπου κάθε κίνηση προέκυπτε από ρίξιμο ζαριού. Δεν του βγήκε τίποτα.

​ Ο Πούτιν ξέρει μόνο judo. Πώς να στρέφει τη δύναμη του αντιπάλου υπέρ του. Το εφάρμοσε μαγικά μετά τις κυρώσεις για την Ουκρανία — μια μελετημένη κίνηση στον νομισματικό πόλεμο που έστηνε από το '18.

​ Στην ΕΕ ξέρουν μόνο το "περνάει περνάει η μέλισσα...". Βρέθηκε να είναι ο ηλίθιος τρίτος παίκτης σε μια παρτίδα πρέφας ανάμεσα στους ενεργειακούς της προμηθευτές, που της πήραν μέχρι και τα σώβρακα, εκτός από τα καπίκια.

​ Ο Τράμπ παίζει μόνο Monopoly και Real Estate (Γροιλανδία, Γάζα, Παναμάς). Ως τραπεζίτης με "monopoly money", ελπίζει να χρεοκοπήσει τους πάντες. Ο κίνδυνος; Να μείνει μόνος του με μια αγκαλιά fake money. Τρέχει τώρα να τα κάνει ψηφιακά stablecoins μπας και τα σώσει μέσω Wall Street.

​ Η Κίνα παίζει αιώνες το Γκο. Κατάληψη χώρου, υπομονή και χρόνος. Διαθέτει και από τα δύο άφθονα.

​ Ο Ερντογάν θέλει κι αυτός να παίξει Γκο, αλλά είναι ανυπόμονος. Ακόμα νομίζει ότι Γκο σημαίνει "να είσαι ψηλός".

​ Ο δικός μας ξέρει μόνο να χτίζει παλάτια στην άμμο, πληρωμένα από μίζες των βολεμένων. Με το πρώτο πρωτοβρόχι εξαφανίζονται, αλλά C'est la vie.

​Έτσι, με τόσα διαφορετικά παιχνίδια πάνω στο ίδιο τραπέζι, είπαν να ζητήσουν τη βοήθεια της Artificial Intelligence.
​Μόνο που η AI —που ξεκίνησε στα 50s ως drosophila (το γνωστό πειραματόζωο μυγάκι) στα σκακιστικά παίγνια του Ψυχρού Πολέμου— έχει ένα μικρό θέμα:

​Τα OpenAI, DeepSeek κλπ δεν μπορούν να λύσουν ούτε ένα μέτριο Sudoku. Η "γνώση" τους είναι η συνισταμένη τόνων ηλιθιότητας και fake news που παράγουν όλοι και ελέγχουν 5-6 Big Tech τεχνοφεουδάρχες.

​Υποφέρουν και από "παραισθήσεις" γιατί ισοπεδώνουν την ιστορία που κουβαλάει κάθε λέξη. Καταλαβαίνουν άλλα 'ντ' άλλων και απαντούν άλλα 'ντ' άλλων. Ασθένεια που δεν θεραπεύεται όσα Data Centers κι αν κάψουν στους ναούς της παγκόσμιας e-λιθιότητας.

​ Ποιος θα κερδίσει τελικά;