ΤΑ ΑΝΑΔΕΛΦΑ ΔΙΑ-ΒΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΕΜΠΤΗΣ. (Μέρος I 14 )
ΘΕΟΣΗΜΙΑ
Απ’ τον αρχέγονο σπόρο της ζωής κατάγονται, παραδίδουν οι σοφοί, μαζί θεοί αθάνατο, άφθαρτοι και αγήρατοι όπως και άνθρωποι θνητοί. Και οι μεν κατοικούν εις τον αιθέριον Όλυμπο, οι δε την κάτω γη. Ιδιοκτήτην δε η γη αυτή έχει όπως και ο ουρανός; τον υπέρτατον θεόν.
Γι αυτό και οι θεοί πρέπει να είναι τουλάχιστον δύο κατηγοριών: Θεός και θεοί του φωτός και θεός και θεοί του σκότους που αιώνια συγκρουόμενοι για την κοσμική όπως και για την γήινη κυριαρχία, δι’ ανθρώπων εδώ σποράς αυτών ως αντιπροσώπων αυτών.
Η ανθρωπότης δεν παρήχθη προφανώς απ’ το ίδιο γενετικό εργοστάσιο. Οι διάφορες φυλές της, οι διαφορές σε κατασκευή, πνεύμα και σώμα των ανθρώπων αυτό αποδεικνύουν.
Παραδείγματος χάριν οι Έλληνες. Μικρό μεν και πολυαπειλούμενον ανέκαθεν κράτος, μέγα δε, κορυφαίον και πρωτοπόρο έθνος με κολοσσιαίο πολιτισμικό εκτόπισμα . Είναι το κράτος που γέννησε και διέδωσε τις μεγάλες αλήθειες μεγάλως ωφελήσαν και εκπολιτίσαν την ανθρωπότητα.
Έλληνες η λευκή πανεύμορφος φυλή-υιός προφανώς ενός αγαθού θεού και των θεών του, κατ’ εικόνα και ομοίωσιν των ουρανίων πατέρων του. Σαν να ήρθε από τις μακάριες μακρινές χώρες του αιθέριου παραδείαου για να διαμορφώση πνευματικώς αλλά και βιολογικώς δια των επιμειξιών του την ανθρωπότητα.
2. Εις τον ανίποδα τα πολιτισμοκλαστικά έθνη του αίματος όπως τα σκυλοτουρανικά και όχι μόνο. Τρομακτικά στην όψι και την ψυχή. Τα έθνη του κακού. Υπάρχουν βέβαια εξαιρέσεις γιατί δεν ισχύουν στεγανά και ρατσισμοί στην φυσική εξέλιξι της ζωής.
Ζώμεν οι άνθρωποι εις την σκιάν της αθανασίας, της, εν άλλοις λόγοις, της πραγματικής ζωής. Και η ζωή εκάστου ανθρώπου ή θεού, και καθώς η μοίρα ώρισεν, ούτε δανείζεται ούτε κληρονομείται εις τον αιώνα τον άπαντα.
Όσον για τους αθάνατους ούτε παντοδύναμοι θα είναι κι αυτοί αλλά θα έχουν περιορισμούς. Θα κινούνται γαρ βάσει κοσμικών νόμων και κοινής λογικής και επιστήμης όπως και οι θνητοί των οποίων αποτελούν και την τελική φυσική εξέλιξι εις την εξελικτικήν κοσμικην κλίμακα.
Ως εκ τοόύτου φυσικό είναι να μη επεμβαίνουν πάντοτε οι θεοί αυτοί όταν τους επικαλούνται οι άνθρωποι ή άλλες φορές να επεμβαίνουν τελείως απροσκάλεστοι και αυθαιρέτως παίρνοντας το σχήμακαι την μορφή που οι θνητοί τους σκέπτονται και φαντάζονται.
Γι αυτό και τα θαύματά των, τα πραγματικά, γιατί υπάρχουν και ταχυδακτυλουργικά, είναι σχετικά σπάνια πράγμα που αποδεικνύει ότι δεν έχουν πάντα την ικανότητα και την νομιμότητα προσβάσεως εις τα ισττορικά και καθημερινά τεκταινόμνα του ανθρώπου.
3. Οι άνθρωποι έχουν κατά δύναμιν ή κατ’ ενέργειαν τον έσω θεόν, την θεότητα, μέσα των, δυνάμεις και ενέργειες οι οποίες εκδηλούνται ποικιλοτρόπως εις αυτούς εξ ού και ο πολιτισμός των. Δια τούτο και παρά τοις Έλλησι θεοί και Μούσαι ήσαν τέκνα του Διός.




























