ZEYΣ ΕΛΑΥΝΩΝ


Σάββατο, 21 Νοεμβρίου 2020

Meet New DARPA Director Victoria Coleman

ΣΧΟΛΙΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ : Victoria Stavridou-Coleman, η νέα επικεφαλής της DARPA (κέντρο έρευνας και τεχνολογίας του αμερικανικού Πενταγώνου με ετήσιο προϋπολογισμό της τάξης των $3,5 δισ.)..το θεωρείται τυχαίο που σε όλες αυτές τις πολύ σημαντικές θέσεις , βάζουν ελληνικής καταγωγής άτομα;; Και αναπληρωτής Υφυπουργός Άμυνας Έρευνας και Μηχανικής Michael (Μιχάλης) J.K. ο Κράτσιος , τον βλέπουμε στην φώτο. Η NASA είναι γεμάτη με Έλληνες μέσα. Τι στο διάτανο... Μόνο εμείς έχουμε υψηλό iq ;;


Victoria Coleman is an outlier.

The new director of the Defense Advanced Research Projects Agency has spent most of her career outside of the Pentagon, looking in. A native of Greece, she’s one of the few foreign-born people tapped to lead the military’s secretive band of futuristic scientists. She is clear-eyed about the need to bring military software into the 21st century. And she is the third woman to lead the agency since its inception in 1958.

Coleman’s perspective will further shape an agency that already prides itself on breaking the mold.

Unlike her immediate predecessors, director Steven H. Walker and acting director Peter Highnam, Coleman didn’t come to DARPA after a long career in civil service. She took over at the agency in September following decades in academia and business.

She’s held top positions at the University of California, Berkeley’s Center for Information Technology Research in the Interest of Society, Silicon Valley startup Atlas AI, the Wikimedia Foundation, and household names from Yahoo to Samsung.

Yet she continued to look for opportunities as a military mentor: She is a former Defense Science Board member, a founding chair of DARPA’s Microsystems Exploratory Council, and an adviser to companies like Lockheed Martin and Airbus. She also co-chaired a review panel for the Air Force’s “Science and Technology 2030” strategy that was released last year.

“I don’t think I ever had a boss that I didn’t get into trouble with for doing all this work for the DOD,” Coleman said in a Nov. 18 interview with Air Force Magazine. “Then you wake up one day, and you think, ‘Oh, if I really enjoy doing this so much,’ which I did, and ‘if it’s so meaningful to me, why don’t I just do it for a living?’”

Her arrival marks a change from DARPA’s status quo at a time when the U.S. armed forces are scrambling to deploy new technology ever faster, learn from Silicon Valley, and ensure their dominance amid economic and military competition with other world powers.

Fresh off of her first all-hands meeting with agency employees, Coleman said her No. 1 message to staff is about the importance of time.

Employees tend to cycle through DARPA after a few years, and Coleman wants program managers to make the most of that time. She’s pushing researchers to determine within months whether their efforts will succeed, so they can pivot to a new idea if they fail.

The idea of compressing and controlling time is also at the heart of new technologies DARPA wants to deliver to the military. That pairs with the Pentagon’s push to speed up the pace of combat and make decisions faster than the enemy.

“If you can confer a time advantage to our service members through processes, through tools, technologies, through systems that we enable, we give them the gift of time,” she said of leveraging things like artificial intelligence. “Then they’re able to … make [time] go faster for us or slower for us, and conversely for our adversaries.”

The new director wants to see innovation not only in the lab, but in how DARPA hands off tools to the armed forces as well. In addition to more traditional DARPA-to-service transitions, Coleman pointed to a pilot program where the agency helps startups raise U.S.-based venture capital and scale up their business. That gives small vendors the backing to mature their products and get them to market, where they can be useful to both the military and the country at large.

“DARPA is in the business of systematic changemaking, not just about discovering what the new breakthrough might be,” Coleman said. “It’s also about being there and seeing it over the line.”

Starting the week of Nov. 23, Coleman will launch a 90-day review that brings together workers from across and outside of the agency to decide DARPA’s future priorities and identify any technology gaps looming ahead. The deep dive will lead to a set of annual goals to move the organization’s myriad lofty ventures forward more holistically, she said.

But don’t think of it as Coleman’s personal strategy: “I want it to be as inclusive as possible,” she said. “We’re trying to do something that really brings the brilliance of everybody in the agency together.”

Military research and development are likely to see tough tradeoffs in response to what the Pentagon expects will be stagnant defense funding. But Coleman said DARPA is designed to be insulated against those headwinds. Even when the armed forces scale back partnerships on certain programs with DARPA, Coleman said the agency’s size gives it the autonomy to pursue its own course.

DARPA’s 200 or so employees manage a $3.5 billion portfolio—a fraction of defense research that totals tens of billions of dollars each year. Because the agency doesn’t have to trade off those dollars for daily combat expenses, maintenance costs, or other concerns in the armed forces, Coleman said DARPA should be able to stay on track despite fluctuations in federal spending.

Coleman is taking the helm in an era when the Pentagon’s push to accelerate research and development is a central piece of its global competition strategy. From hypersonic weapons to quantum computing, her challenge will be to find areas where no one else is exploring, and to anticipate how DOD’s tech priorities might evolve over the coming decades.

One area where their concerns converge is microelectronics. DOD has sounded the alarm on security threats and shortages in that sector for years as U.S. manufacturers cede ground to China.

“I feel almost that we are in a place where there’s a national emergency,” Coleman said. “Unless we act and act decisively, I think we will be jeopardizing our ability to innovate here in the United States.”

She is ushering in a new phase of DARPA’s Electronics Resurgence Initiative, an effort that began in 2017 to shore up the microelectronics sector. The agency aims to put a request for information out in December to gather ideas on how to move forward, she said.

“We will, of course, keep looking for leap-ahead capabilities, discovering compute fabrics that transcend silicon,” she said. “At the same time, we will be looking at ways of fundamentally changing the parameters of manufacturing. … It has become extraordinarily expensive to build a capability like that.”

Coleman wants to explore the role of open-source semiconductor designs, and make it easier for small labs to produce their creations in mass. She envisions a commons where academics and companies can mature their ideas before seeking venture capital to scale up.

The former artificial intelligence executive will also bring important insight into that field as it picks up steam within the DOD. She’s familiar with the data-crunching power of AI and how it could change the military’s understanding of conditions on the ground.

In one example from her firm, Atlas AI: “Our goal was to use open-source satellite imagery and marry it with state-of-the-art analytics and deep learning and be able to create insights about what is going on on the ground, in our case, in Africa. We would look at the village and it would tell you whether people had $2 a day disposable income or $5, with very high accuracy,” she said.

DOD is beginning to dig into those kinds of applications for military use through the Joint Artificial Intelligence Center and other efforts. DARPA wants to focus on a more sophisticated update to data-analysis algorithms known as “third-wave AI”: systems that not only decipher the world on their own, using the data sets they are programmed to understand, but offer courses of action as well.

Through projects like AlphaDogFight, DARPA hopes to give people confidence in what AI can and cannot do, so humans are more comfortable partnering with the software as it gets “smarter.”

“AI is really transforming the way that we are able to understand the world around us,” as well as the prospect of human-machine teaming in combat, she said.

To enjoy the fruits of those breakthroughs, though, the Defense Department needs to catch up to the private sector in software development. Flexible, fast coding is starting to take hold throughout the military, which has long relied on expensive, multiyear contracts for software with requirements that were outdated by the time a product was delivered.

Coleman joins the growing pool of former tech-sector software experts in DOD who are spearheading a different way of doing business.

The DARPA director has “lived and breathed” software development as a software engineering executive, building mobile phones and tablets at Nokia and managing billions of logins while overseeing membership at Yahoo. She hopes that perspective “will bring in a fresh pair of eyes to what the agency is doing, … meshed with a desire to serve and see our national security [science and technology] move to a different level.”

After becoming the first in her family to attend college and immigrating to the United States, Coleman wants to use her prestigious post to offer others like her the same opportunities.

“I want to make sure that we have as diverse a workforce as possible, because we are so much smarter, so much more likely to succeed if we have representation from all communities,” she said.

An agency spokesman said DARPA doesn’t have a demographic breakdown of its staff, but America’s science and technology sector heavily skews white and male.

Coleman wants to bring in the best and brightest regardless of their race, sex, or background, as well as more employees from the commercial sector and other areas of expertise. She has directed the human resources department to look at ways to make hiring more inclusive.

“If I can do this, how many other kids like me believe that they can do it, too?” she said. “There’s something magical about a country that makes opportunities like being the director of DARPA available to people like me.”

ΠΗΓΗ

 



16 σχόλια:

Ανώνυμος είπε...

Θελουν μεσα στα βρωμερα τους σχεδια Ελληνες για δυο λογους.Ο ενας ειναι επειδη εχουν την δυνατοτητα λογο γλωσσας να ξεκλειδωνουν διανοητικους συμπαντικους γριφους.Ο δευτερος ειναι για να εχουν στην απολογια για τις απανθρωπες πραξεις τους την συμμετοχη των Ελληνων.Πολλες φορες δε εχουν λειτουργησει σε βαρος της φυλης ως δουρειος ιππος για λιγα αργυρια εφημερης δοξας..
Ακομη και αυτοι ...ειναι υποψηφιοι εξοντωσης

ΛΥΚΑΣΤΡΟΣ είπε...

Συμφωνώ και στα δύο. όμως επειδή κάποιος μιλάει ελληνικούλια η μπορεί να τα διαβάσει μπορεί να νομίζει ότι θα ξεκλειδώσει συμπαντικούς διανοητικούς γρίφους...εε τότε γελάνε και οι πέτρες.

Ανώνυμος είπε...

Αστους να νομιζουν στο τελος ξυριζουν τον γαμπρο και μαλιστα κοντρα

ΑΡΡΙΩΝ είπε...


Επιστρέφουν όπως ο δολοφόνος στον τόπο του εγκλήματος.

Και επειδή το ελληνικόν είναι όπως η αλήθεια αιώνιον κάνει και το διαχρονικό ελληνοκτόνο και ¨αληθοκτόνο¨ έγκλημα των ανθελλήνων ενοχικά βασανιστικό, κάτι που πέφτει πάνω τους σαν ουράνια καταδίκη και τους πνίγει.
Εληλύθει ελθών προ καιρού ο νεγροειδής ΗΠΑίος πρόεδρος εις την χώραν των θεών του ομιλήσαι βέβηλα περί Ελλάδος ως δήθεν λίκνου της δημοκρατίας και άλλα ¨ηχηρά παρόμοια¨,
εξομοιών και εξιδανικεύων το σημερινόν παγκοσμίως επικρατήσαν
νεοταξικόν κοινοβουλευτικόν ψευδοδημοκρατικόν εξάμβλωμα
με την αθηναϊκήν δημοκρατίαν
και αγνοών προφανώς (και εσκεμμένως;) το πλέον σημαντικόν χαρακτηριστικόν της αρχαιοελληνικής αυτής δημοκρατίας, το όσον και οξύμωρον δια τα σημερινά ¨δημοκρατικά¨ δεδομένα: Ποιό;
ΤΟ ΟΤΙ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΑΘΗΝΑΪΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΤΑ Π Ο Λ Ι Τ Ι Κ Α Κ Ο Μ Μ Α Τ Α-ΕΤΑΙΡΕΙΑΙ ΟΠΩΣ ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΚΑ ΗΣΑΝ Α Π Η Γ Ο Ρ Ε Υ Μ Ε Ν Α ΚΑΙ ΕΚΤΌΣ ΝΟΜΟΥ
ΌΠΩΣ Η ΚΑΘ' ΗΜΑΣ ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ ΩΣ ΑΠΕΙΛΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΝ!!!

(Κάτι ανάλογον φυσικά συνέβη και προ αιώνων ότε η ¨εκκλησία¨ του δήμου επλαστογραφήθη εις ¨εκκλησίαν¨ του θεοκρατικού πολιτικού μεσαίωνος! Καμιά φυσικά μεταξύ των σχέσις. Εκ φύσεως γαρ πνευματικώς στείροι όντες οι μισέλληνες, ως τον ελληνισμόν αρνούμενοι και ως μη έχοντες τί το ιδικό των έργον επιδείξαι, μοιραίως εις το ελληνικόν αυτό επιστρέφουσι και είτε πλαστογραφούσι αυτό είτε διαστρέφουσι.)

Οπότε για ποια δημοκρατία μιλάμε, κύριοι;

Αλλά καλά κ. Ομβάμας, βάρβαρος ών και βάρβαρον παιδείαν λαβών εύ εποίει, δικαιολογείται.
Οι εδώ όμως, Έλληνες εννοείται, πολιτικοί και πνευματικοί ηγέται και ως ακροώμενοι την ύβριν; Γραικύλοι, απαίδευτοιλ καιροσκόποι και ανελλήνιστοι άπαντες; Μουγκίτις αλαλία; Ντροπή! Ουδείς γαρ εξέστη του ειπείν ελληνοπρεπώς την ανωτέρω δημοκρατικήν αλήθειαν.
O mores, o tempora!

ΜΙΧΑΛΗΣ είπε...

Οι Έλληνες διαθέτουν υψηλό δείκτη νοημοσύνης σε ατομικό επίπεδο, αλλά πολύ σπανίως έθεσαν την ατομική τους νοημοσύνη στην υπηρεσία της φυλετικής τους επικρατήσεως.

Ο Έλλην συμπεριφέρεται εγω'ι'στικώς διότι φέρει στο DNA του το σπέρμα του θε'ι'κού DNA και είναι πρακτικώς λίαν δύσκολο να δεχτεί άλλον Έλληνα ως ανωτερό του ή να ομονοήσει για έναν κοινό σκοπό.

Αντιθέτως, βλέπουμε πολύ συχνά Έλληνες να θέτουν εαυτούς στην υπηρεσία αλλοφύλων...πώς να ερμηνεύσουμε το φαινόμενο ;;;

Δυστυχώς φαίνεται να έχει δίκιο ο Μιχάλης Καλόπουλος - στο βιβλίο του ΜΗΤΙΣ - όπου αποδίδει το φαινόμενο στην έλλειψη αληθινού ΕΘΝΙΚΟΥ ΙΕΡΑΤΕΙΟΥ, τουλάχιστον από την Κλασική Εποχή και εντεύθεν.

Ας θυμηθούμε πχ την προδοτική στάση του Μαντείου των Δελφών κατά την εισβολή του Ξέρξη, όπου ο πρώτος χρησμός της Πυθίας ήταν να τρέξουν στα βουνά για να σωθούν, διότι οι Πέρσες θα κάψουν τα πάντα...

Ευτυχώς που ο δαιμόνιος Θεμιστοκλής κατάλαβε ότι οι ιερείς των Δελφών τα είχαν "πιάσει" από τους ηλιολάτρες Πέρσες και ( με απειλές ) ανάγκασε την Πυθία να δώσει τον δεύτερο χρησμό για τα ξύλινα τείχη.

Μόνο σε δύο περιόδους φαίνεται ότι ο Ελληνισμός είχε πραγματικά ΕΘΝΙΚΟ Ιερατείο ( δηλ. Ιερατείο που να συντονίζει και να καθοδηγεί την Ελληνική ατομικότητα προς το συμφέρον αποκλειστικώς της Φυλής ) :

Η πρώτη περίοδος ήταν η Γεωμετρική - Αρχα'ι'κή, με τον Μεγάλο Αποικισμό της Μεσογείου που συντονίστηκε από το Δελφικό Μαντείο (πριν αυτό εκφυλιστεί).

Η δεύτερη περίοδος υπήρξε ο 19ος αιώνας μΧ, όπου το Ελληνορθόδοξο Ιερατείο ταυτίστηκε με τους πόθους της Φυλής για Ελευθερία και υποστήριξε την Μεγάλη Ιδέα, απωθώντας το ανθελληνικό ιουδαιοχριστιανικό παρελθόν των πρώτων αιώνων μΧ.

Πλην αυτών των δύο περιόδων - δυστυχώς - ο Ελληνισμός δεν αξιώθηκε να έχει κάποιο κεντρικό ιδεολογικό καθοδηγητικό όργανο, και η υψηλή νοημοσύνη της Φυλής μας διοχετεύεται σε πλείστες ατομικότητες , ενώ το Έθνος συρρικνούται.

Ανώνυμος είπε...

@Ο/Η ΜΙΧΑΛΗΣ,21 Νοεμβρίου 2020 - 8:22 μ.μ.
"Ευτυχώς που ο δαιμόνιος Θεμιστοκλής κατάλαβε ότι οι ιερείς των Δελφών τα είχαν "πιάσει" από τους ηλιολάτρες Πέρσες και ( με απειλές ) ανάγκασε την Πυθία να δώσει τον δεύτερο χρησμό για τα ξύλινα τείχη."


-Όταν αποδεδειγμένα οι ιερείς των Δελφών ήταν Καρόφωνες, άρα αλλογενείς, και θεματοφύλακες της επείσακτης Σεληνοκεντρικής λατρείας στην Ελλάδα, κάτι που το επιβεβαιώνει ακόμη και ο Ηρόδοτος, γιατί να συνεργαστούν τόσο στενά με το αντίπαλο δέος, δηλαδή με τους Ηλιολάτρες Πέρσες; Οι Πέρσες απ' ό,τι είναι γνωστόν τιμούσαν την Ναναία, δηλαδή την Σελήνη, στην οποία ο Μ. Αλέξανδρος έκανε και τεράστιες χορηγίες σε χρυσό. Αν έχεις κάποια πηγή που αναφέρει την Ηλιολατρεία των Περσών μπορείς να τη καταθέσεις;

ΕΡΙΩΠΑΣ

ΜΙΧΑΛΗΣ είπε...

@ ΕΡΙΩΠΑΣ :

Οι Πέρσες υπήρξαν οι πρώτοι πραγματικοί δυ'ι'στές και λάτρευαν τον Θεό του Φωτός Αχούρα Μάζντα ( το δικό τους αντίστοιχο του Απόλλωνος) , αντίπαλον δέος του οποίου ήταν ο Αριμάν ( θεός του Σκότους).

Οι ίδιοι επικαλέστηκαν την καταγωγή τους εκ του Πέρση, υιού του Περσέως (και άρα εγγονού του Διός) όταν κάλεσαν τους Αργείους να μηδίσουν.

Ποια βιβλιογραφία να παραθέσω ;; Αυτά είναι γνωστά τοις πάσι...

Αντιθέτως, οι δικές σου απόψεις περί αλλοφύλου μαντείου των Δελφών και περί σεληνολατρείας Δελφών και Περσών είναι καινοφανείς και χρήζουν διερευνήσεως.

Γνωρίζουμε βεβαίως ότι το το Ιερό των Δελφών ιδρύθηκε ως Χθόνιο, αλλά επίσης γνωρίζουμε ότι ο Απόλλων το κατέλαβε και σκότωσε τον Πύθωνα...το Ηλιολατρικό Ιερατείο επικράτησε.

Η ( αρχική ) φιλομηδική στάση των Δελφών έτσι ερμηνεύεται.

Και ναι, Κρήτες οι πρώτοι ιερείς των Δελφών, αλλά Κρήτες = Κάρες ;; Πόθεν προκύπτει αυτό ;;

Στην Ελληνική Λατρεία πολύ συχνά το Ηλιακό και το Σεληνιακό στοιχείο συνυπάρχουν ή/και επικαλύπτονται, αλλά υπάρχουν και σαφείς διαχωρισμοί.

Μην με παρεξηγείς, εγώ θεωρώ εμαυτόν ως Ηλιακόν - Ηλιολάτρη ...απλώς εδώ το θέμα της αναρτήσεως είναι το γιατί οι Έλληνες θέτουν εαυτούς τόσο συχνά στην υπηρεσία αλλοφύλων...

ΛΥΚΑΣΤΡΟΣ είπε...

ΜΙΧΑΛΗΣ : Και ναι, Κρήτες οι πρώτοι ιερείς των Δελφών, αλλά Κρήτες = Κάρες ;; Πόθεν προκύπτει αυτό ;;

Πολύ σωστά φίλε Μιχάλη...άλλο Κρήτες και άλλο Κάρες.
"Κάρες οι Βαρβαρόφωνοι" μας λέει ο Όμηρος στην Ιλιάδα Β στίχος 867

«Νάστης αυ Καρών ηγήσατο βαρβαροφώνων». Οι Έλληνες ΔΕΝ έλεγαν ποτέ κανέναν Έλληνα βαρβαρόφωνο...μόνο τους ΜΗ ΕΛΛΗΝΕΣ

kakos04 είπε...

Ενδιαφέρουσες και οι προτεραιότητες της , επαναπατρισμός της δυνατότητας κατασκευής μικροηλεκτρονικών και αυτάρκεια (στο μέλλον δεν θα έχουν πιθανόν πρόσβαση σε εργοστάσια που παραγγέλνουν τώρα λόγω διαμάχης με την Κίνα ) , χρήση ανοικτού λογισμικού παντού για ταχείες βελτιώσεις . Τρομακτικό το ότι από δορυφορική παρατήρηση και εκπαιδευμένους αλγόριθμους να συμπεράνουν τι δυνατότητα χρημάτων έχεις πχ όπως λέει στην Αφρική, και τι άλλα συμπεράσματα θα μπορούν να βγάλουν πέρα από την παρακολούθηση μας . Το άλλο εντυπωσιακό είναι η επιτάχυνση ή επιβράδυνση του χρόνου για αυτούς και τους αντιπάλους , είτε στην λήψη αποφάσεων , είτε στην ταχύτητα αντίδρασης , είτε αναγκάζοντας σε κινήσεις που θα σε φέρουν σε προκαθορισμένη υποδεέστερη θέση , δεν ξέρω αν ο στρατός μας πριν απελευθερωθούμε μπορεί να ακολουθήσει τις τεχνολογικές εξελίξεις . Όπως έγραφες η ταχύτητα είναι βασική μαζί με τις πληροφορίες .

Ανώνυμος είπε...

Ο Ηρόδοτος στην 8η ιστορία του με τίτλο Ουρανία στα κεφάλαια 133-135, μας περιγράφει τι ακριβώς συνέβη τότε που ο Πέρσης Μαρδόνιος ξεχειμώνιαζε στη Θεσσαλία.

«Κεφ.133,134, Καθώς οι Έλληνες έπλεαν στη Δήλο, ο Μαρδόνιος που ξεχειμώνιαζε στη Θεσσαλία διέταξε ένα άνδρα Καρικής καταγωγής από τον Εύρωμο της Καρίας που λεγόταν Μυς να επισκέπτεται, όπου μπορούσε να φτάσει, όλα τα μαντεία και να ζητά συμβουλές για την εκστρατεία του. Αυτά υπέθετε ο Ηρόδοτος χωρίς να γνωρίζει ακριβώς τι ήθελε να μάθει ο Μαρδόνιος.
Φαίνεται ότι ο Μυς κάποτε έφτασε και στη Λεβάδεια, δηλαδή στη Λιβαδειά, πλήρωσε ένα ντόπιο κάτοικο για να κατέβει στο Τροφώνιο που ανήκε στη ιερατική τάξη του Απόλλωνος, και μετά πήγε και στο χρηστήριο πάλι του Απόλλωνος στις Άβες της Φωκίδος και κατόπιν πήγε και στις Θήβες όπου εκεί επισκέφτηκε το μαντείο του Ισμηνίου Απόλλωνος έξω από την πόλη. Εκεί επίσης πλήρωσε κάποιον ξένον και όχι Θηβαίο να διανυκτερεύσει στον ναό του Αμφιάραου...
Κεφ.135, Τότε σύμφωνα με αυτά που διηγούνται οι Θηβαίοι συνέβη κάτι πολύ σημαντικό. Ο Κάριος Μυς στην διάρκεια των περιηγήσεών του στα μαντεία επισκέφτηκε και το τέμενος του Πτώου Απόλλωνος στο βουνό πάνω από τη λίμνη Κωπαΐδα στη πόλη Ακραίφια. Ο Μυς μπήκε στο τέμενος συνοδευόμενος από τρείς Θηβαίους που είχαν οριστεί επίσημα για να γράψουν την απάντηση που θα έδινε ο θεός.
Ο προμάντης τότε έδωσε χρησμό χρησιμοποιώντας βαρβαρική γλώσσα, δηλαδή άγνωστη, κάτι που άφησε τους τρείς Θηβαίους εμβρόντητους μόλις άκουσαν ξένη γλώσσα αντί για Ελληνικά και δεν ήξεραν πως να αντιδράσουν. Ο Μυς όμως άρπαξε τότε την δέλτον, δηλαδή το σημειωματάριο, και λέγοντας ότι είναι στην Καρική γλώσσα την έγραψε ο ίδιος και έφυγε αμέσως για τη Θεσσαλία.»

-Διαπιστώνεται και επιβεβαιώνεται λοιπόν ποιοί απατεώνες λειτουργούσαν τα ξενόφερτα μαντεία του Απόλλωνος στην Ελλάδα. Αυτά έλεγα συχνά στους αρχαιόφιλους της Αθήνας όποτε πήγαινα εκεί, αλλά αυτοί ουδέποτε το αποδεχόντουσαν όπως και εσύ Μιχάλη και συνήθως μου έλεγαν μα καλά που πάς και ψωνίζεις εσύ τέτοιες καινοφανείς ιστορίες και εμείς δεν τις γνωρίζουμε. Ο σύγχρονος κάτοικος της χώρας το βρίσκει ανυπόφορο ότι όλοι οι αρχαίοι ναοί του ήταν ξενόφερτοι και ότι οι ιερείς τους ήταν ομόγλωσσοι των Περσών και των Ασιατών Καρών. Όχι δηλαδή ότι διαφέρουν σε τίποτα και τα νεώτερα ιερατεία. Αυτά είναι ακόμη χειρότερα.

Ας μην απορούμε λοιπόν ότι το όνομα του Απόλλωνος, σύμφωνα με αυτά που αναφέρονται από τον Σωκράτη στον Κρατύλο, προκαλούσε κάποτε στους απλούς ανθρώπους, και όχι αδίκως, πολύ μεγάλο φόβο και πίστευαν ότι, όπως και το όνομα της Τυφώνιας Φερέπαφας Περσεφόνης ή Περσεφονείας, κάτι εξαιρετικά κακό κρύβει ή σημαίνει.
Μόνον όταν αναλύσουμε το όνομα "Ωπόλλων κερασφόρος Πάν" που έδιναν οι παλαιότεροι Ορφικοί στον Απόλλωνα θα καταλάβουμε τι έκρυβε αυτός ο πανάρχαιος καταχθόνιος Σκυθοκαρικός Σεληνολατρικός θεσμός και τα Τυφώνεια μαντεία του και ποία η σχέση του με τον Σεληνοθεό Πάνα και τον Τυφώνα Έπαφο που μας κουβαλήθηκε από του πολυεθνικούς εισβολείς μιγάδες κερασφόρους ιερείς Καύκωνες, τους Καδμείους Καρομεμφίτες της Ωγυγίας, ή Καδμηίδος γης, όπως επίσης και από τους μέτοικους Υπερβόρειους Σκύθες μετά τον κατακλυσμό.

ΕΡΙΩΠΑΣ

Ανώνυμος είπε...

Ερίωπα και Λύκαστρε παρακαλώ τα φώτα σας:

ο Μιχάλης Γρηγορίου λέει ότι όλοι αυτοί οι πληθυσμοί επανεισήχθησαν στον ελλαδικό χώρο, αλλά κατ' ουσίαν είχαν ελληνικό dna αφού ως αρχάνθρωποι (Πουλιανός) ξεχύθηκαν από Αιγηίδα στις πέντε ηπείρους...
Ισχύει;
Ν.

Ανώνυμος είπε...

@N-24 Νοεμβρίου 2020 - 1:22 π.μ.

-Δυστυχώς οι γνώσεις μου δεν είναι επαρκείς για να μπορέσω να σχολιάσω όσα αναφέρει ο εξαίρετος ομιλητής κ. Μιχάλης Γρηγορίου.

Νομίζω όμως, ότι πριν αναζητήσουμε την προέλευση του ανθρώπου τόσο πίσω μέσα στο χάος του χρόνου, καλά θα ήταν να ρίχναμε μία βαθύτερη ματιά στα πολύ σπάνια στοιχεία που μας έχει χαρίσει η Ελληνική Γραμματεία.
Νομίζω επίσης ότι όχι μόνο ασφαλείς απαντήσεις, αλλά και επιβεβαίωση της Ελληνικής γραμματείας στο θέμα της προέλευσης του ανθρώπου, μπορεί να μας δώσει επικουρικά και η σύγχρονη Αστροφυσική σε συνδυασμό με όλες τις ανθρώπινες παραδόσεις, αυτές που εμείς ονομάζουμε Μυθολογία, άλλοι Βίβλο και άλλοι Χαντίθ.


ΕΡΙΩΠΑΣ

ΛΥΚΑΣΤΡΟΣ είπε...

Θα σας απαντήσω το απόγευμα...για την ακρίβεια θα κάνω ξεχωριστή ανάρτηση για το θέμα.!!

ΑΡΡΙΩΝ είπε...


Με το δικό μου εμέηλον να ίδωμεν πότε ευδοκήσωμεν.

ΑΡΡΙΩΝ είπε...


ΜΙΧΑΛΗΣ:
1) Ο Έλλην συμπεριφέρεται εγω'ι'στικώς διότι φέρει στο DNA του το σπέρμα του θε'ι'κού DNA και είναι πρακτικώς λίαν δύσκολο να δεχτεί άλλον Έλληνα ως ανωτερό του ή να ομονοήσει για έναν κοινό σκοπό.
2) Αντιθέτως, βλέπουμε πολύ συχνά Έλληνες να θέτουν εαυτούς στην υπηρεσία αλλοφύλων...πώς να ερμηνεύσουμε το φαινόμενο;
3) Δυστυχώς φαίνεται να έχει δίκιο ο Μιχάλης Καλόπουλος - στο βιβλίο του ΜΗΤΙΣ - όπου αποδίδει το φαινόμενο στην έλλειψη αληθινού ΕΘΝΙΚΟΥ ΙΕΡΑΤΕΙΟΥ, τουλάχιστον από την Κλασική Εποχή και εντεύθεν. Η πρώτη περίοδος ήταν η Γεωμετρική - Αρχα'ι'κή, με τον Μεγάλο Αποικισμό της Μεσογείου που συντονίστηκε από το Δελφικό Μαντείο (πριν αυτό εκφυλιστεί). Η δεύτερη περίοδος υπήρξε ο 19ος αιώνας μΧ, όπου το Ελληνορθόδοξο Ιερατείο ταυτίστηκε με τους πόθους της Φυλής για Ελευθερία και υποστήριξε την Μεγάλη Ιδέα, απωθώντας το ανθελληνικό ιουδαιοχριστιανικό παρελθόν των πρώτων αιώνων μΧ.

Πλην αυτών των δύο περιόδων - δυστυχώς - ο Ελληνισμός δεν αξιώθηκε να έχει κάποιο κεντρικό ιδεολογικό καθοδηγητικό όργανο, και η υψηλή νοημοσύνη της Φυλής μας διοχετεύεται σε πλείστες ατομικότητες , ενώ το Έθνος συρρικνούται.

………………………………………………………………………………………………………

1) Είναι ηλίου φαεινότερον ότι το πρώτον αποτελεί ύβριν, φρενοβλάβεια και βλάπτει σοβαρά την ψυχικήν υγείαν όταν βιούται όχι ως ευγενής δημιουργική έμπνευσις και εθνικό, ηθικό και ανθρωπιστικό, ηρωικόν καθήκον αλλά παθολογικά-ναρκισσιστικά ως αρχομανία και φιλοδοξία, οίησις, σύμπλεγμα ανωτερότητος αλλά και μειονεξίας όπως συμβαίνει και στα .παιδιά διασήμων που γι αυτό αναπτύσσουν μηδενιστικάς καi αυτοκαταστροφικάς τάσεις… Η ευγενής καταγωγή επ’ ουδενί αποτελεί εγγύησιν αρετής, επιτυχίας και ευδαιμονίας όπως και άλλοθι και άσυλον δια εγκληματίας.
2) Ως σταυροδρόμι των ηπείρων και των θαλασσών και λόγω των ευδιατρήτων ηπειρωτικών και θαλασσίων συνόρων του ο περιούσιος αυτός τόπος αδυνατεί του διαθρέψαι ικανοποιητικά τον απαιτητικό, ριψοκίνδυνο και φιλοτάξιδο πληθυσμό του, ου μην αλλά και του προστατεύειν αυτόν απόλυτα έναντι των πολυαρίθμων εχθρών και εισβολέων. Οπότε η διαρροή, η αρπαγή και η μετανάστευσις πληθυσμιακών ομάδων επέρχεται ενίοτε ως φυσική συνέπεια και αναπόφευκτος ανάγκη.
(συνεχίζεται)

ΑΡΡΙΩΝ είπε...



3) Εκτός των αναφερθέντων δυο περιόδων το ελληνικόν ιερατείον-θρησκεία υπηρέτησε τον ελληνισμόν και επί ρωμαϊκής κατακτήσεως (εποχή Πλουτάρχου) συμβαλόν σπουδαίως εις τον εξελληνισμόν της Ρώμης όταν οι φιλέλληνες Ρωμαίοι αυτοκράτορες ησπάζοντο την ελληνικήν φιλοσοφίαν και γλώσσαν όσον και την θρησκείαν και τα ελληνικά θρησκευτικά μυστήρια, όλα αυτά μέχρι και την δυναστεία των Αντωνίνων και τον μέγα Τραϊανόν. Κατόπιν όμως η συντηρητική αριστοκρατία των Ρωμαίων, (Κάτων, Σενέκας κ.λ.π.) επεκράτησε πολιτικώς και αντέδρασε ανθελληνικώς και επιτυχώς, υπό τον φόβον του τελείου αφελληνισμού των Ρωμαίων λόγω της εις γλώσσαν, λογοτεχνίαν , επιστήμας και θρησκείαν ανωτερότητος των, υποδούλων των άλλωστε και εθνικώς ανεστίων, Ελλήνων. Και είναι αυτοί οι Ρωμαίοι κατακτηταί οίτινες υπέθαλψαν ένα μεσογειακό θρησκευτικό πραξικόπημα ολοκληρωτικού (σταλινικού) κομμουνιστικού τύπου (Χριστιανισμός) προκειμένου του εξουθενώσαι τον μεγάλο Έλληνα αντίπαλο. Όπερ κσι εγένετο. Πώς; Μα ακυρώνοντες την ελληνικήν θρησκείαν ως ειδωλολατρικήν και, το κυριότερο, κατασχόντες την τεράστια θρησκευτική της περιουσία εις ναούς, γαίας και αναθήματα, με την αμέριστο συνδρομή φυσικά εκτός του χριστιανικού όχλου και των βορειοευρωπαϊκών βαρβαρικών φυλών (πρώτων στον εκχριστιανισμό και το συνεταιρικό ελληνικό πλιάτσικο), Γότθων, Βσνδάλων κ.λ.π. Είναι πολύ εύκολο το καταργήσαι θρησκείες ή και επιβαλείν άλλες, αν έχεις απλά την πολιτική δύναμι του αφαιρείν τα περιουσιακά της στοιχεία. (Βλέπε κομμουνιστική Ρωσία αλλά και Αλβανία. ¨Για τα λεφτά, γαρ, τα κάνεις όλα¨…) Ο χριστιανικός δε τότε ανθελληνικός διωγμός έλαβε τοσαύτην έκτασιν ώστε εξειλίχθη εις καθαράν ελληνικήν γενοκτονίαν 20 εκατομ. περίπου διεσπαρμένων ανά την Μεσόγειον συντηρητικών Ελλήνων. (βλέπε Σκυθόπολις και Ρωμαίου ιστορικού Μαρκελίνος Res gestae Romanorum 32 τόμοι. Το Βατικανό ξέρει τις αμαρτίες του γι αυτό είναι όλο μετάνοια και συγχώρεσι.)
4) Συνελόντι ειπείν τα ιερατεία, αρχαία και νέα, όλα και αι υπ’ αυτών ελεγχόμεναι θρησκείαι (ούσαι πολιτική με άλλα (μεταφυσικά) μέσα), είναι, από εποχής αρχαίας Ατλαντίδος, κρυπτοσατανικά έως σατανικά και ανθρωποκτόνα. Και είναι δυστυχώς πολιτικοοικονομικώς οργανισμοί, παντοδύναμοι και μακροβιότεροι, διό και υπεράνω, έναντι εθνών και κρατών. Ώστε ιδεολογικώς μεν και με αρχήν των το οικουμενικόν (επεκτατικόν) θρησκευτικόν προσηλυτισμόν ταυτίζονται προς τον διεθνισμόν και κομμουνισμόν, πολιτικώς δε, τηρούν εθνικώς επαμφοτερίζουσα στάσι (π.χ. Φανάρι κατά την ελλην. εθνεγερσία 1821, ) πότε ελεγχόμενα και συντασσόμενα με την εθνικήν στρατηγικήν όταν η κοσμική εξουσία και εθνοπατριωτική συνείδησις υπερισχύει, πότε δε με την διεθνιστικήν τάσιν όταν το εθνικόν ιδεώδες εντός του παρακμάζοντος εθνικού κράτους πολιτικώς εκφυλίζεται και φθίνει.