ΤΟ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟΝ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ (103)

ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑ-ΛΕΞΙΓΝΩΣΙΑ

Αρχή σοφίας ελληνικών ονομάτων επίσκεψις.

Η ελληνική γλώσσα ομιλείτο πολύ πριν από την 2α π.Χ. χιλιετία και ευρίσκετο σε υψηλό επίπεδο τελειότητας.

Είναι η βασίλισσα των Γλωσσών.

Είναι η γλώσσα των Θεών.

«Ει Θεοί διαλέγονται, την των Ελλήνων γλώττη χρώνται»

 (Κικέρων)

Όθεν άριστα λέγεται παρά τοις φιλοσόφοις

το τους μη μανθάνοντας ορθώς ακούειν ονομάτων

κακώς χρήσθαι και τοις πράγμασιν.

(Πλούταρχος) 

ΤΟ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟΝ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ (103)

1)  ουσ. ερεισίνωτον (το): Η ετυμολογία και ερμηνεία της λέξεως.

2)  Άργος, Αγρίνιον: Η ετυμολογία των λέξεων προδίδει το κοινό γεωγραφικόν των χαρακτηριστικό.  

3) ουσ. ορμή (η): Πώς ετυμολογείται;

4)  επιθ. αγροίκος (ο): Τα συνθετικά και η σημασία της λ.

5) ους. ναϊσκος, βασιλίσκος, αστερίσκος, οικίσκος: Τι σημαίνει η κατάληξις  - ίσκ-ος;

6) εν κατακλείδι: Τι σημαίνει;

7) ουσ. σχήμα και σχέσις: Από τί ρήμα προέρχονται;

8) ουσ. παννυχ-ίς (η) (γεν. –ίδος): Η ετυμολογία και σημασία της.  

Οι απαντήσεις από το προηγούμενο Νο (102) ΕΔΩ.

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------

Αι απαντήσεις του Λεξιθήρος.

1) ερεισίνωτον < αρχ. ρ. ερείδομαι (= στηρίζομαι, πρβ. έρεισ-μα, έδος, δάπεδον) + νώτον = η πλάτη της καρέκλας ή καθίσματος.

2) Άργος = αναγραμματισμός του αγρός-πεδιάδα. Αγρίνιον < αγρός + νέον = ο προκύψας μετά την απόσυρσι των προκατακλυσμιαίων υδάτων νέος αιτωλικός αγρός .

3) 0ρμή < όρ(ος) + μη < μα (ζα) = ογκώδης προβολή άρα και προωθητική δύναμι.

4) αγροίκος < αγρός + (κατ) οικώ = ο κάτοικος υπαίθρου και μη πόλεως άρα α-πολίτιστος, άξεστος.

5)  κατάληξι  –ίσκος, υποκοριστικό των ναός, αστήρ, οίκος, βασιλεύς,  (πρβ. ν.ε. – άκης, άκι .)  

6) κατακλείδι, αρχ. δοτ. του κατακλ-είς, γεν. –είδος, αιτ. –είδα. = το κάτω, τελευταίο κλειδί που κλειδώνει όλα τα υπόλοιπα. Μεταφορικά = το τελικόν συμπέρασμα.  

7) σχήμα, σχέσις < ρ. έχω.

8) παννυχ-ίς (γεν. παννυχ-ίδος ) < παν + νύξ-νύχτα = (θρσκευτική) ολονυκτία.